潘伟斯︰双重泊车的文化冲击

公正党武吉峇都区州议员

你曾经遭遇过多少次下列的情况：

i）在你结束与家庭或友人的聚餐并离开餐厅后，正当你想退车，你突然发现另一辆轿车“双重停泊”在你的车后。

你走下车，张望四周，然后你走回车里，迫不得以做了件会引起附近人士不悦──鸣车笛。

过了数分钟，某仁兄若无其事的走过来，没有一丝歉意就走进他的轿车，他给你的反应似乎是，你应该为了干扰他的午餐而道歉。

ii)在一个繁忙的傍晚时分，你正为了出席一个非常重要的预约而寻找泊车位。在围绕泊车场数次过后，你在远处似乎发现一个泊车位，正想泊车时，突然发现那个泊车位已经被商家以三角模型给“保留”起来。

以上两个情况都曾经发生在你我的身上，尤其市区地带发生得更加频密。

我可以接受这个情况，因为随着越来越多的地区繁华发展，土地有限，泊车位也会随着相对减少。

唯令人担忧的是，似乎越来越多人认为上述的行为是正确的，而继续这样的行为。

有时候，人们其实可以多走几步，不必为了方便而选择双重泊车，很快的，每一个大马人持续发扬这个泊车习惯，人们只能接受这种造成他人不便的行为。

笔者不是想教大家如何泊车，而是想带出越来越多人为了自身利益，变得不体谅他人的讯息。

同样的，有的商家究竟是从哪里获得权力，在不付费情况下就可独占泊车位？有时候，社会的思维就是通过这种微小的事情展示出来。

当一个举动变成一个习惯，并被接受成为地方文化的一部份，是非常困难被更改的，真诚的希望我们不必向邻国学习，必须由政府介入，对公民进行社会规范的教育。

我们是一个包容的社会，我们也可以借由开始关怀他人来继续拥有这样的社会。