师生说：电光石火──蓦然回首

老师 许志明

谁没有迷惘的时候？迷惘就迷惘吧！当初如何撕心裂肺的痛，如何彻夜难眠或者烂醉如泥，才能稍稍缓解的苦，总有一天你回过头来看，事情其实并没有想像中煎熬人心。之所以执著和放不开，是因为我们乐于扮演受害者的角色，然后试图从被背弃的道德制高点中，稀释自己该承担的责任。

故事的剧本于是如此安排，我是受害者，如此痛苦委屈，所以一切都是对方的错。这和小孩子要不到心爱玩具之后，耍赖哭闹的情形类似，仿彿只要懂得哭得越凄凉大声，就越有资格可以代表正义的那一方。

小孩子会长大，但不一定会学到正义的正确意义。一般的小朋友长大后变成一般的大人，当他们要不到“玩具”时，只会继续哭闹耍赖。聪明的小朋友长大后变成聪明的大人，他们知道哭闹耍赖只能换来小“玩具”。于是，他们通过扮演受害者来隐藏真正的目的，同时学会使用美好的字眼包装原始的欲望。

现在人们活在物资相对丰富的太平盛世，知道如何及时行乐，却不明白为何快乐总是来得快，去得快，以致于内心总有莫名的空洞急待填补。或许太年轻，太曲高和寡，所以缺乏苦中作乐的智慧，更不容易体会苦中堆砌而成的乐，保存期更高。

国学大师王国维在《人间词话》中说道：古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界。

“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。

中国人的古代哲学，是一种因地、因时制宜的相对变化哲学观。一张太极阴阳图，黑中有白，白中有黑，恰如其分说明没有绝对的苦或乐。人生的功课之一，是学会如何享受当下的苦乐。一颗尽是甜味的榴梿，很快叫人反感厌腻，因为缺乏回甘的余韵。

其实，所有美丽、颓废、呐喊、压抑的时刻都会过去。唯有扎扎实实活着的那当下，才是属于我的时刻，才有具体而明显的意义。