師生說：電光石火──驀然回首

老師 許志明

誰沒有迷惘的時候？迷惘就迷惘吧！當初如何撕心裂肺的痛，如何徹夜難眠或者爛醉如泥，才能稍稍緩解的苦，總有一天你回過頭來看，事情其實並沒有想像中煎熬人心。之所以執著和放不開，是因為我們樂于扮演受害者的角色，然后試圖從被背棄的道德制高點中，稀釋自己該承擔的責任。

故事的劇本于是如此安排，我是受害者，如此痛苦委屈，所以一切都是對方的錯。這和小孩子要不到心愛玩具之后，耍賴哭鬧的情形類似，仿彿只要懂得哭得越淒涼大聲，就越有資格可以代表正義的那一方。

小孩子會長大，但不一定會學到正義的正確意義。一般的小朋友長大后變成一般的大人，當他們要不到“玩具”時，只會繼續哭鬧耍賴。聰明的小朋友長大后變成聰明的大人，他們知道哭鬧耍賴只能換來小“玩具”。于是，他們通過扮演受害者來隱藏真正的目的，同時學會使用美好的字眼包裝原始的慾望。

現在人們活在物資相對豐富的太平盛世，知道如何及時行樂，卻不明白為何快樂總是來得快，去得快，以致于內心總有莫名的空洞急待填補。或許太年輕，太曲高和寡，所以缺乏苦中作樂的智慧，更不容易體會苦中堆砌而成的樂，保存期更高。

國學大師王國維在《人間詞話》中說道：古今之成大事業、大學問者，必經過三種境界。

“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。

“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。

中國人的古代哲學，是一種因地、因時制宜的相對變化哲學觀。一張太極陰陽圖，黑中有白，白中有黑，恰如其分說明沒有絕對的苦或樂。人生的功課之一，是學會如何享受當下的苦樂。一顆儘是甜味的榴槤，很快叫人反感厭膩，因為缺乏回甘的余韻。

其實，所有美麗、頹廢、吶喊、壓抑的時刻都會過去。唯有扎扎實實活著的那當下，才是屬于我的時刻，才有具體而明顯的意義。