屈原是愛國詩人，因為其君主昏庸治國，詩人覺得國之將亡，因而以死相諫，投江而盡，以警惕君王。
傳說，為免偉人成為江中魚蝦腹中餐，后人將糯米煮熟裹成粽，投入江中餵魚蝦，希望忠臣死而得全屍，如此方法記念這位以死勸諫君王的忠臣，在華人歷史中，誠為罕見。
后來，紀念這位偉大愛國詩人的江上活動愈來愈多，包括了賽龍舟，擂動的鼓聲，振奮著華裔一代又一代的愛國心。
艱難時代，華裔先賢南下東南亞各國之后，也把紀念這位偉人的故事和文化也一併帶下。時至今日，中國南方民眾和東南亞國家華僑，都還透過粽子和龍舟紀念這位偉人，尊崇偉人和傳承愛國情操與精神。
甭質疑，屈原教會了我們愛國精神，大馬華裔絕對愛國。
今天，國內崛起了一些自認比誰都愛國、並自稱是“土人”的愛國人士，他們質疑土生土長的華裔的愛國心，時而喝責，叫華人滾回支那國，舉止令人生厭。
赴印度力戰到最后一刻，把喝奶的力都擠完的國家羽球隊，捧不回湯盃，真擔心這群清一色華裔球員被冠上不夠愛國，所以沒有把盃贏回來的罪名。
慶幸，身居巫統高職的青體部長凱里先生親自赴印度打氣，而且在現場傾足全力為球員打氣，盡顯華巫一家的精神，讓人驚覺這位曾經不是那么親華的巫裔部長，一夜間長大了！
你看拿督李宗偉的拼搏，你看欠缺國際大賽經驗的新人在決賽時的鬥志，你看舉國各族全情投入，守在電視機前為這群華裔國手打氣的情境，若還有人再問，假設米斯本和林丹對決，國內華人支持誰，那是再笨不過的問題。
今天，若是還有人質疑華裔愛國情操，他一定是一個用石器時代智商喊話的極端種族主義者。