振林山國會議員林吉祥兩名助理黃祥鑾和黃照松日前揭露，坊間流傳以林吉祥之名書寫的“冒牌”服務短訊。這封署名“吉祥上”的短訊，感謝選民過去一年對他的支持，並表示若有任何民生問題，請與兩名助理黃祥鑾和黃照松聯絡。
短訊中附上兩人的聯絡電話，語末還註明“服務至上，隨傳隨到”。
馬華固然也開聲譴責這樣的惡作劇，可是也不忘火上添油，譏諷“林吉祥沒有服務選民是眾所周知”。
林吉祥沒有服務選民？那他憑什么在政壇上屹立不倒？幾度轉戰危險區都能化險為夷？2004年怡保東區和2013年振林山的選民，難道都是糊塗蛋？
說到底，林吉祥能多次得到人民委託，不外是因為他已成功在人民心中，樹立起為民請命的聲望。
可笑的是，林吉祥關注雪州宗教局阻止穆斯林印裔女子舉行興都教結婚儀式一事，在馬華看來卻是不務正業。難道沒有看溝渠指路燈，就叫沒有為民服務？
國會議員的定位
問題的根本，在于對國會議員角色的定位。
民生課題並非不重要，可是處理和解決這些問題是地方政府和市議員的職責。每一宗針對街燈、雜草、垃圾、路洞等地方問題的投訴，都是對地方政府和市議員的反對票。
滑稽的是，馬華在505后就急急忙忙開特大以名正言順回去當官，可在重返縣市議會后，卻又不敢正視地方政府效率不彰問題，反而要把地方政府的問題當成是國會議員的責任。
國會議員是國家立法者，在國會辯論關乎國家和人民利益的政策。馬華長期以來被巫統邊緣化，無法參與政策談論和改革，在重大課題上，例如在獨中統考文憑和制度化增建華小上，馬華無所作為，只好把自己流放到市議員的小格局，再用同樣標準去要求別人，真是可悲。