當權者在外國表示，華人是愛國的。若你為此欣慰喜悅，那就意味著你同意開出一張空白支票：讓當權者決定華人愛不愛國。
于是，當權者可以依據他的需要，隨時宣佈華人愛國或不愛國，然后，當權者得到他想要的。甚至當權者口頭說華人愛國，卻放任底下一再控訴華人不愛國。總之，華人究竟愛國或不愛國，要看當權者的一句話。
為什么華人愛國或不愛國，得由當權者決定？
愛不愛國，有時是複雜的問題。
比如今日軍事政變的泰國，反對軍事政變，期待民選政府的泰國人，他到底是愛國或不愛國？比如六四民運之于中國，那是愛國或不愛國？比如越南前一陣子反中暴動，若當時有人宣傳燒殺打搶外商工廠是愛國，越南人是不是就該燒殺打搶……
可見愛國並非是非題，只有對或錯，在現實生活，愛國或不愛國是個複雜問題。
為何愛國這么複雜？因為國家是抽象的。母愛具體，許多懷念母親的文章，總是詳述以往母親悉心照料、如何辛苦勞碌等等，子女從母親的行為感受到愛。國家為抽象概念，如何表現愛國？國慶日掛國旗是一種。國慶日掛國旗理所當然，但，痛責沒掛國旗不愛國就過分了，掛國旗畢竟是心意，無需小題大作，難道大馬會因為某人沒掛國旗，就無法成為先進國嗎？
由于國家是抽象概念，若大家對國家有不同的想像不足為奇，或許人人認定的愛國方式不太一樣。李宗偉若贏得奧運羽球金牌，比他家天天掛國旗重要，對很多大馬人來說，李宗偉愛國最好的方式就是贏球。換句話說，人人在自己的崗位兢兢業業，使得國家一天比一天進步，也可以算是愛國。
國家很抽象，我們賴以生存的土地卻是具體的。與其空言討論愛國與否，不如多想想，我們該何愛護腳下的這塊土地，大家明知很多地方早已滿目瘡痍，國在山河破，讓人悲傷。