孙天美：不入阁、退出国阵能阻伊刑法？

巫统雪州双溪桥华区州议员卡玛鲁查基在毫无预警之下，向雪州议会提呈动议要求辩论实施伊刑法的可行性，让反伊刑法者吓一大跳，报上自此又再充斥华社和华基政党反对伊刑法落实的采访报导和文告。

我向来都觉得中文报刊登类似新闻有其必要性，虽然内容大同小异，但最主要功能是让当政的穆斯林感受到大马许多非穆斯林的反对立场，否则当政的穆斯林会误以为非穆斯林的沉默是一种支持。

不过，行动党国会领袖林吉祥和秘书长林冠英对这起事件的态度，却让我很不耐烦。林吉祥说马华和民政应拒绝入阁，作为表明反对卡玛鲁查基的提案；林冠英则挑战马华退出国阵，因为马华署理总会长拿督魏家祥曾说过，如果巫统在大马提出实施伊法，马华将重新检讨自身在国阵的位置。

对这两者的发言分析，我们就可发现林氏父子的说话，纯为掀起与马华和民政的口水战，对阻止伊刑法落实并没任何帮助。

马华民政更应入阁

首先，如果卡玛鲁查基是获得巫统中央授权推动伊刑法在雪州落实，马华和民政拒绝入阁，真能对巫统造成威胁吗？在这当儿，其实马华和民政更应该入阁，好在内阁中舌战群雄充分反映非穆斯林反伊刑法的立场。如果他们失败，选民自会在下次全国选举中送民联进布城取消伊刑法……如果能获得伊党认同的话。

其二，“检讨”在字典中的意思是“找出缺点和错误，并作自我批评”，丝毫没有“退出”的意思。林冠英擅自把“检讨”等同于“退出”，操弄中文的方式真让人“万分惊叹”。不过我还是老话一句：马华和民政退出国阵，能有效威胁想要落实伊刑法的巫统党员吗？

在大马，许多非穆斯林最大的梦魇应是伊刑法的落实，但正当整个华社群起表态抗拒伊刑法之际，那两名资深政治人物非但没有挟著自己在新闻版面的超高能见度，向普罗大众建议更多反对伊法在大马落实的办法，反而仍醉心搞政治斗争，难道这才是“人民代议士”？