心灯.传闻法师附佛外道知见不透彻 | 中国报 China Press

心灯.传闻法师附佛外道知见不透彻

特约:江子



本期主题:佛教的变异

佛说“一切有为法皆无常”,佛法虽是不变的真理,但佛教却是无常、不断变异的。为了顺应不同时空、文化,佛教以不拘泥于形式的宗教特质,促使产生今日多面貌的议题。马佛青将于8月间举办2014年佛教当代关怀研讨会,主题为《佛教的变异》,探讨佛教组织钱财管理;本土化和现代化的佛教变异;变异的佛教--新兴宗教;当佛教遇上国族主义等议题……

1.◎有时候想,如果我们可以只修持佛陀出自亲身体验所要教导我们的教法,而摆脱那些总是围绕在佛教似是而非的迷雾,那该有多好!请传闻法师谈一谈,此次马佛青举办《佛教的变异》研讨会的深远意义……

此次以“佛教变异”为主题的研讨会,我想其中一个重点是针对附佛外道或新兴宗教,例如最近冒起的卢台长(卢军宏)所宣扬的心灵法门。



卢台长对佛门的经咒,强加了许多佛门从未有过的诠释,包括反对回向功德、某些时辰不能诵经、特定的经咒可以因应信众不同的需求。他虽看似引用许多佛教经咒,但若仔细对照正信佛教经藏内容,即可清楚皆非佛所说。

像这样的情况,我们一定不把它当作佛教,甚至给它一个名称,就是:附佛外道。

2.◎为什么会有这些附佛外道呢?

我想,这些都是因为自己想要成为教主吧!像卢台长说他是观世音菩萨的化身,也许他自己有一些修行的功力,或许有点小神通、感应的事迹,但是知见上不究竟。

一般的附佛外道或新兴宗教,知见上是不究竟的。佛法讲无我,我们的心量是宽大的,不会去标榜自己的一些个人魅力。当然,每个人都想帮助世间,那是可以的,我们也欢迎很多人来帮助更多众生。在帮助人的过程当中,就要注意是否自我膨胀,这一点是学佛要非常注意的事情,一旦自我膨胀,就乖离佛法,就成为一个附佛外道。

3.◎坊间一些所谓的身心灵工作坊,以“前世今生”来疗愈众生,一度流行前世催眠追溯,请问师父,这也是附佛外道吗?

佛教谈前世今生,他也可以谈前世今生,但是只以前世的因缘来解决现世的问题,并没有灌输一种真正的教义:佛教的究竟,修行是应该以戒定慧,它就少了这一部分的教义。

佛教是一个完整的教育,它会教导你怎样发心修行;而一般的附佛外道或新兴宗教,是没有教导你怎样修行次第,它只是帮助你解决目前的问题,而佛教能指引你增上。

4.◎由于时代的变迁,物换星移,请问师父,我们要如何辨认附佛外道或新兴宗教?或者正信的佛教,应该是怎样的面貌呢?

佛教的教主一定是释迦牟尼佛,像星云大师已是一代宗师,但他常说光荣归于佛陀。星云大师是个很有魅力的宗教师,每当他主持一场大型弘法活动之后,都会把功德回归到佛陀。我到佛光山佛陀纪念馆,星云大师在馆里以4D动画影片讲述释迦牟尼佛传,总结时强调我们要信佛、学佛、修佛、成佛,这是一个很完整的概念。

我曾经去过另一个佛教团体的展览馆,非常意外地发现,信众们却把他们的领导者,当成佛陀来崇拜!

最近美国一位藏传仁波切,自称自己是佛陀师父,还自创写了一部经文,表明自己是维摩诘居士的化身。

我记得,有一次一位信众问大峰禅师:佛教五花八门,叫我们如何去修?大峰禅师回答:“What do you want ?”(你要的是什么?)

你今天贪感应,你就会相应那些附佛外道;如果你不贪感应,就算是进到那些附佛外道的组织,你也不用担心,你会马上退出来。

我觉得大峰禅师回答得很好,你要的是什么?就是要看回你自己。你真是要求法的心,一定会有善知识出现在你的面前。就像那本《The Secret》所倡导的吸引力法则,这是一件很自然的事。每个人都有对法的相应,你想求法的心,你就会有正法的因缘。

你要发愿,你要往真善美的方向,往究竟解脱道的方向;你想要发一个成佛的心,想要一个解脱的心,那才是修行。那个追求感应的,不是解脱的心,是跟贪心相应。

所谓有求必应,是对的,你想求什么?求财富吗?求名利吗?还是求解脱?修行路上,至少要有一个出离心和菩提心为主。

愿,是一个力量!像奥巴马,他20岁就发觉个人的魅力是可以改变世界,于是,他放下优势的工作,转向做非营利组织,投入社会,乃至今天成为美国的领导人。

我念佛学院的一位老师说过,修行路上总会有跌跌撞撞,你可以发愿一旦遇到障碍时,会有一个人来提醒你,扶你一把,这就是所谓的“愿力大过业力”。

菩萨道上,平日多培福;最怕是过去世的无明牵引,让你走入附佛外道,所以要发愿,增添助道资粮。我们除了要发愿,还要多忏悔,多闻正法,就会察觉到自己修行究竟不究竟,了义不了义。

5.◎佛法虽是不变的真理,但佛教却是无常、不断变异的;请问师父,我们要以如何的态度,去面对佛教的变异?

一般的新兴宗教都是封闭式,它们不允许信徒到其他道场学习或参访;而佛教是宽阔、圆融的,过去的祖师大德都是抱持着开放心灵来修行,除了接迎信徒们来学佛,也希望大家进一步提升。

中国有一位段桥禅师,觉得他的徒弟高峰应有更高的成就,于是叫他向另一位禅师──雪严禅师学习,结果高峰在雪严禅师座下开悟。

【法师提醒】

“希望大家借着这项研讨会,自我省思:自己是不是一个正信的佛教徒?

面对佛教变异的当儿,试问自己:所修习的教法是否究竟不究竟?还是一个正信的三宝弟子吗?”

《佛教的变异》2014年佛教当代关怀研讨会

日期:8月23日至24日
地点:吉隆坡蕉赖孝恩馆
询问:03-78049154/9157
浏览:www.ybam.org.my
面子书:YBAM Contemporary Buddhist [email protected]/YBAMCBS


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