（吉隆坡19日訊）國會下議院議長丹斯里班迪卡阿敏指出，本身認同首相署部長拿督斯里惹米基爾對“世俗國”字眼的理解，因此認為惹米基爾沒有蓄意誤導或混淆下議院，駁回將后者帶上國會特權委員會的動議。
他指出，根據牛津英語詞典，“世俗國”指的是與宗教沒有關聯的國家，例如美國、土耳其及印度等國家，儘管闡明人民有宗教自由，卻沒有官方宗教，而國家的治理也與宗教毫無關係。
“聯邦憲法卻闡明，伊斯蘭是我國官方宗教，人民也可在和平及和諧下信奉其他宗教。”
他今日在下議院講解駁回民主行動黨詩巫區國會議員林財耀提呈的動議的理由時說，儘管有些含糊不清，但他還是看出我國與宗教之間的聯繫。
“因此，我的理解是跟部長一樣，也就是他並沒有抵觸議會常規第36（12）條文，即沒有蓄意誤導或混淆下議院。”
他也說，前聯邦法院首席大法官敦沙烈阿巴斯曾裁決，我國所使用的是世俗法律，但並未裁定我國就是一個世俗國。
不過，班迪卡強調自己不是法官，因此由不得他決定大馬國是否是世俗國。
他也說，議長在議會廳內的決定，也不一定反映出我國的實況，因此議長對一些課題所作出的詮釋，僅適用在下議院。
可要求法院詮釋大馬世俗國
班迪卡阿敏認同行動黨怡保西區國會議員古拉建議，即國家元首可援引聯邦憲法第130條款，要求法院針對這項課題作出詮釋，一勞永逸地解決這項爭議。
行動黨古晉區國會議員張健仁則說，惹米基爾指馬來西亞是以伊斯蘭及馬六甲王朝為基礎而成立，是誤導下議院的言論。
張健仁說，馬來西亞在成立時，是由馬來亞、沙巴、砂拉越及新加坡所組成，但沙巴、砂拉越和新加坡都沒有馬來統治者，沙巴和砂拉越更是沒有官方宗教。
為此，班迪卡強調，他僅針對林財耀的動議內容作出考量，而有關動議內容就是我國是否為世俗國。
他重申，倘若議員對他的決定感到不滿，應通過提呈個人動議的方式來作出反對。
班迪卡也促請朝野國會議員在議會廳內摒棄本身的政治人物身分，而是以國會議員身分進入議會廳，為本身所代表的選民發表意見。