從經濟衡量外勞位置(2)游枝: 就怕外勞學藝不精

檳城可能由地方政府禁止外勞掌廚,事情還在議論階段上,卻已經引出外勞問題的一項新爭論。

贊成的,說不准外勞掌廚,可以守住我們的傳統飲食文化技藝不外傳。

反對的,是人手本來不足,禁令可加重飲食業人手短缺,最后傷及飲食文化甚至造成經濟折損。

問題存在已久,只是突然成為話題,許多靠外勞支撐的大餐廳小食店,一時不知如何是好,作出的回應未能反映事實。

說到擔心傳統技藝外傳,這個擔心根本不存在。

自由學習的環境,甚至有人開設烹飪學校,公開教導不同種族學習飲食手藝,已經是誰要學都自由也不受阻止,怕技藝外傳,這問題根本不成為不準外勞掌廚的理由。

再說,外勞是技能不高的勞力者,沒到“偷師”那么高度層次,頂多只是粗略的學去一點功夫,也就不造成技藝外傳的憂慮。

外勞操刀的白斬雞

真正令公眾擔憂的,不是技藝被外人學去的問題,是本來好好的傳統飲食文化,因為交落只是打工圖取一份薪水的外勞手上,做不出原來的美味,反而把本來的美食水準拉低。

我吃過由外勞舉刀的白斬雞,由于刀法不精,碎骨藏在雞肉內,既不好吃,也可能骨刺喉頭的危險。

我也嘗過交由外勞主理的粵式點心,因為沒有傳統師傅那份“火候”修養,一入口就感覺到沒有水準。

到我們這裡來的外勞,抱的不是上進學藝的目的,是打份工拿份工錢的出賣勞力者,若把要講究文化技藝修養的任務交由他們代勞,即使做得出來,火候差是難免了。

公眾的要求其實很單純,要吃回原味的白斬雞,吃回原味的點心。

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