政府探讨禁面书．慕尤丁：拟修煽动法令 网上发言诋毁宗教必对付

（直凉10日讯）副首相丹斯里慕尤丁说，政府拟修改煽动法令和现有法律，一视同仁对付任何违反法律的人士，尤其利用社交媒体诋毁宗教或散播煽动言论者。

他说，此举相信能有效遏制日渐失控的网络言论，任何透过网络发表不负责任或具侮辱其他宗教和种族言论的人士，都需对有关言行负责。

“很多人以为本身发表的不负责任言论，可逃过法律制裁，其实，政府已高度关注此情况。”

他说，因法律上的不足，政府需提升及修改法律应付类似情况，但不会直接关闭网站，以及未打算过滤国内网站内容。

慕尤丁今早主为巫统百乐区部大会开幕时，如是指出。

出席者有农业部长兼巫统百乐区部主席拿督斯里依斯迈沙比里、署理主席拿督法迪尔奥斯曼和彭州行政议员拿督努鲁拉查里。

他说，通讯及多媒体委员会将负责多媒体方面的课题，总检察署则从法律角度研究煽动法令及其他法令是否需修改。

他说，修正法律后，警方、总检察署及任何官方部门，将不能再以没有权力为借口，不对违法者采取行动。

他说，政府严谨看待网络言论问题，以免社会乱象丛生。

新一代不懂互相尊重
农长吁研究教育制度

农业部长兼巫统百乐区部主席依斯迈沙比里认为，在各源流接受教育的孩童，一般都不会彼此尊重其他种族。

他建议政府，重新研究现有各源流小学的教育系统制度，以促进国民团结。

他说，现有的制度，使学生从小就以种族区分，在不同环境中长大。

“国小和其他源流小学生，从小就在不同环境及文化中长大，彼此之间的鸿沟无法缩小，我们建议政府重新研究现有各源流的制度，是否对国民团结有利？”

他说，如果对团结不利，政府是否有必要采取积极态度解决此问题，教育部需重新研讨有关问题。

他说，各源流小学的制度，也让各族学生从小就失去了彼此的尊重。

“早期各源流小学的成立，主要是协助各族保住母语，可是，如今国小已设有各母语班。”

他说，各族间渐失互相尊重精神，衍生种族污辱问题。

林冠英：若禁用面书
民行将办全国大集会抗议

（吉隆坡10日讯）行动党秘书长林冠英指出，该党强烈抗议政府关闭或封锁面子书的建议，并矢言若政府禁用面子书，该党将会举办全国大集会以示抗议。

“若政府关闭或封锁面子书，将违反我国没有互联网审查制度的保障，也禁止了国民表达自己看法的权利，甚至使到我国的新闻自由落伍，这种情况将促使政府有机会垄断新闻与媒体。”

他强调，面子书是最方便、经济实惠和快速的社交交流平台，若当局禁用面子书，这将剥夺我国年轻人及贫穷一群使用社交工具。

林冠英是今日出席行动党中委会会议后，在记者会上针对政府考虑禁止使用面子书一事，这么说。

他指出，很多网民通过面子书经营生意，倘若面子书被禁用，将造成在面子书上经营生意的人民，蒙受严重损失。

社交媒体上诋毁宗教
凯里促速对付

巫青团长凯里促请执法单位，采取迅速行动对付在社交媒体如面子书上，诋毁宗教的人士。

他说，警方、总检察署和通讯与多媒体委员会应采取迅速行动。

他也促请巫青团员，在社交媒体上收集这些诋毁种族及马来人的资料，以交给警方调查。

凯里也是青年及体育部长，他今晚为甲洞区部巫青分团和女青年团代表大会主持开幕，致词时这么指出。

凯里说，他本身已在内阁提出有关课题，促请政府尽快采取行动对付肇事者。

他促请各区部巫青分团，在代表大会上提出3大议决，即尽快对付侮辱宗教和种族的人士、抗议以色列军事攻击巴勒斯坦，以及支持保留30%决策职位予女性。

巫统甲洞区部巫青团和女青年团代表大会在太子世界贸易中心举行，当局在会场进口处铺上以色列国旗，让每名代表进入会场时踩踏以色列国旗，抗议该国侵略巴勒斯坦。

方便辨识用户身分
学者建议强制注册

学者建议政府，强制所有面子书用户向大马通讯及多媒体委员会注册，以方便当局辨识用户身分。

理大通讯研究高级讲师莫哈末尤索夫教授指出，此举是较合理的方法，制止滥用面子书的问题，总好过关闭所有面子书帐户。

他对《马新社》说，如果不能鉴定用户身分，如目前所发生的问题，在面子书上侮辱国家元首、诋毁和嘲笑宗教，难以追寻肇事者。

他指出，当局在追查面子书用户身分时，面对一定难困，因为有者是以虚假资料注册面子书帐户，有者通过国外伺服器注册帐户。

马来西亚沙巴大学高级讲师哈雅蒂建议政府拟定反仇恨法令，防止任何人发表侮辱或憎恨种族、宗教和国籍的言论。

她说，欧洲许多国家已采用类似的法令，如丹麦、法国、荷兰和英国，以遏制滥用社交网站，发出攻击性和诽谤言论。

通讯及多媒体部长拿督斯里阿末沙比里仄上周五指出，由于滥用面子书的问题日益严重，政府考虑禁止使用面子书。

他说，政府将征询公众意见，以进一步研究。

企业拓展市场工具
政府不能禁止

报导：丘惠萍

大马知识产权企业家总会总会长骆俊宏说，目前面子书占国内现代化企业公司或年轻企业家逾50%的使用率，已是国际网络科技工具，也是国内外企业家用来进行商业、产品及服务宣传，甚至是拓展市场的销售工具。

他针对政府将探讨是否要禁止国人使用特定社交媒体一事，受询时对《中国报》说，政府不可能禁止国人使用面子书，此举等同开倒车。

他说，面子书不但是现代人生活必备的社交网络，也是商企业家广用，对外与客户联系、交流及收集回馈的重要平台，基本上，现今很多公司及职员广用面子书应付日常工作需要，随时随地又方便。

他举例，商企业或服务业领域人士，除了使用面子书推销产品及市场，也可以收集客户民意作调查，进而了解消费群的心态和需求。

他指出，市场很广，不同年龄层及社会阶级消费群也不同，商企业者必须通过网络管道，与客户互动和交流讯息，才能进一步锁定消费目标群，加以改善或提高生产相关具有市场潜能的产品或服务。

骆俊宏说，政府不可能通过禁止国人使用面子书控制言论自由，祇能仿傚其他国家，即加强社交网络个人资料的管制，避免有心人滥用，散播不实或煽动言论。

他引喻中国政府，虽然中国政府禁止国人使用面子书，但人民还是可以使用微信和QQ等社交网络，条件是帐户资料必须正确，如不能使用假名登记。

他指出，新加坡政府也有通过注册条例，管制国民登记使用面子书，这是大马政府可以仿傚做法。

企业依赖社交媒体
禁面书削弱竞争力

企业家、科技专才和新媒体机构掌舵人均认为，若因为有人在面子书上发表煽动言论，而建议政府禁止全民使用面子书，大马将因此付出惨重代价。

大马智诺（Zeno）全球社交媒体总经理连大卫（译）指出，面子书已成为工作和业务上重要的沟通平台，它让大马人参与全球对话。

他认为，禁止大马人使用面子书并不是解决诽谤的方法。

“政府应通过立法，让执法单位打击面子书上的非法行为，制止在面子书上散播谣言和诽谤。”

科技企业家哈德斯说，禁止使用面子书将影响工作效率。

“我们的日常工作非常依赖社交网络，包括安排时间、办理电子商务交易、与雇主或客户讨论等。”

“亚洲数码新闻”执行董事阿苏汉认为，禁止大马人使用面子书，将削弱大马的竞争力。

“无论是本地或跨国企业，都使用面子书进行企业通信和营销活动。在3、4年前开始，许多业务非常依赖社交媒体。”

《星报》报导指出，目前有一些国家干预或禁止国民使用互联网和社交媒体，这些国家包括中国、孟加拉、埃及、伊朗、毛里求斯、摩洛哥、朝鲜、俄罗斯、叙利亚和塔吉克斯坦。

泰国是最新禁止面子书的国家，泰国政府在去年5月全面封锁面子书，遏制国内动乱。

而英国政府最近也有措施对付面子书用户。

根据统计，大马目前约有1500万名面子书用户。

各界：治标不治本

独立民调中心（Merdeka Center）主任依布拉欣苏菲安认为，禁止国人使用面子书，不能解决滥用社交媒体引起的问题。

他说，通讯与多媒体部长拿督斯里阿末沙比里，与其考虑禁止人民使用面子书，倒不如多关注平衡新闻报导与克服煽动言论的问题。

他向“马来西亚局内人”指出，禁用面子书是治标不治本的做法。

国会公共账目委员会主席拿督努嘉兹兰认为，唯有通过教育宣导，才能有效解决社交媒体被滥用的问题。

“互联网被滥用进行散播暴力行为，以及种族宗教极端主义。只有教育可解决这个问题。”

前高等教育部副部长拿督赛夫丁也发布推文，表明反对阿末沙比里的建议。

伊斯兰党莎阿南区国会议员卡立沙末认为，政府探讨禁用面子书的行动，不符合逻辑。

“他们最终承认社交媒体是他们在过去大选中，失去选民支持的其中一个导因。他们要确保人民，只接收主流媒体的资讯。”

极端言论破坏团结 网民勿滥用互联网
＊民政党副主席刘华才

网民不要借着互联网的自由，散播宗教及种族仇恨的言论，企图破坏种族团结及社会和谐。

身为负责任的公民，网民需要为本身的言论及行为举止负责，不能口不择言，罔顾其他种族的情绪，而发表具种族及宗教意味的极端言论。

我国是一个由多元种族组成的国家，各族之间应该互相尊重及和谐共处，不要成为破会种族和谐及国民团结的侩子手。

警方可以援引1948年煽动法令对付散播宗教及种族仇恨的言论的网民，其中被提控者一旦罪成将面对监禁和罚款的刑罚。

禁用矫枉过正 应援引法律对付
＊马青总团长张盛闻

网络上各种造假、造谣、诽谤和诬蔑行为确实非常严重，许多政治人物甚至普罗大众都深受其害，但政府若因此禁止使用社交媒体，根本是矫枉过正，就如有凶徒用刀子杀人，要做的是对付有关凶徒，而不是禁止人们使用刀子。

政府应该做的是援引相关法律，加强打击在网络上造假、造谣，恶意诽谤、抹黑和诬蔑他人，发表破坏种族、宗教和谐与国民团结言论的所有不负责行为。

网络技术和通讯科技的发达，随着智能手机、平板电脑和个人电脑的普及化，社交媒体广泛流行，这已是无人可阻挡的世界性潮流，况且网络科技和社交媒体在被小撮群体滥用的同时，其实也给人们带来许多便利和利益。