姚美芹：烧金纸亡灵收到吗？

──《中国报》甲州高级记者

华人民间习俗多，农历七月中元节，传统的华人都会烧金纸及摆供品拜好兄弟，传统习俗一代传一代，许多人都不明就理，只是上一代怎么做，这一代就怎么跟。

一些人烧了多年，不懂亡灵“收不收到”，不烧却觉得过不了心理那关，还是烧了以求安心。

其实从宗教角度来说，正信道教和佛教都不主张烧金纸。佛教认为，农历七月是孝亲月而非鬼月，盂兰盆会是布导孝亲及救度，在生者应用布施、斋僧、供佛的功德回向给亡灵。

正信道教和佛教皆认为，烧金纸并无法让亡灵受用，因为阴间没有买卖，也没有消费，烧纸钱根本就是浪费。

台湾人口2000多万，中元节烧金纸与摆供品的消耗量也极为厉害，单单台北县，平均每年烧掉2000吨金纸费，耗掉4亿台币（约4000万令吉），同时还产生2000吨的二氧化碳。

台湾拜好兄弟的供品也极为夸张，除了大鱼大肉及烧猪，有台湾商家为创新而花逾2万令吉，将12只鳄鱼也摆上供品桌，商家坦言不知“好兄弟”敢不敢吃，但鳄鱼摆上桌，却让他“超有面子”。

金纸烧了，亡灵收不到；供品摆上，好兄弟也不知能否吃到？还不如将钱省下做善事。此外，减少烧金纸可减少树木被砍，还可减少二氧化碳产生，这也可算是功德一件，将此回向给亡灵，相信更为实际。