報導：劉純瑤
攝影：盧淑敏
工作坊內容還包括現場示範製作皮影人偶、介紹戲中各個角色的身分背景，以及皮影戲的配樂和樂器。
吉蘭丹傳統皮影戲對楊福成大師來說，發展到今天，已經可以演繹任何故事內容。好比吉蘭丹政府和衛生部要宣傳戒煙或註意環境衛生，就會叫楊福成大師用皮影戲表演一段有關戒煙的劇情，向人們傳達訊息。此外，楊福成大師也經常即興表演自己的所見所聞，以詼諧搞笑內容來呈現節目。
用手抄筆記學戲！
自從伊斯蘭黨在吉蘭丹執政后，任何有關神話故事的內容已經不可以在吉蘭丹表演。因此，楊福成大師在吉蘭丹表演的內容，多為醒世和日常生活所發生的情節。
這次楊大師在吉隆坡重新演繹經典的神話劇目，實在非常難能可貴。
10歲開始學皮影戲，17歲就成為“Tok Dalang”皮影戲大師的楊福成表示，他學皮影戲是從學樂器開始。由于皮影戲沒有特定的表演形式，因此他多參考前人演繹所得。從前學皮影戲只能用手抄筆記，而教授皮影戲的師傅也不會將所學悉數傳授，因此楊大師只學到12個傳統皮影戲故事，另外40則故事失傳了。由于只學會12則故事，到了后期，楊大師只好自學，自由發揮。
皮影戲樂器
－Gedombak Ibu Dan Anak（隨從出場時用的樂器）
－Serunai（主要的樂器，負責帶動所有樂器）
－Kesi
－Canang
－Gendang Silat （國王出場時用的樂器，隨從出場不用）
－Geduk（隨從出場時用的樂器）類似響板的器具，用腳來敲打發聲，作為打鬥時所發出的響聲，以及給暗號時用的響聲等。
－Gong
皮影人偶製作過程
1. 準備一張牛皮，牛皮必須在牛被宰殺后立即處理。牛皮除毛除油並洗淨后，將牛皮擴張並拉緊，再拿去曬太陽。放置一個星期，直到完全乾了，沒有臭味了，就可以用鉛筆在紙張上構圖，然后再將劃好的圖黏在牛皮上。
2.黏好后即可將牛皮放在一塊木板上，然后用小鐵錘和類似鐵釘的鋒利小鐵條（有粗有幼），以敲打的方式切割出線條和洞孔等。
3.人偶的形態切割好后，便可將它固定在一根竹子上綁好。
4. 至于可以靈活擺動的手，則必須在另外一張牛皮上製作（可直接在牛皮上構圖，然后切割出）。將手分成兩個部分，並在各個可活動的關節上打洞。
5. 用不同顏色的麥克筆上色后，即可用牛皮搓成的細繩，將各個可活動的關節連接起來，便大功告成了。
6. 除了牛皮，也可以用透明的塑膠片製成皮影人偶，雖然成本低很多，但是比較容易損壞且不耐用，一些必須演大動作如打鬥的人偶，就必須用牛皮。
戲中角色彰顯善惡
－Seri Rama：爪哇王國國王之子Seri Rama是皮影戲的主角，代表著勇氣、聰明和仁愛的角色。
－頂著大肚腩的Pak Dogol、Wak Long等五個角色，在各劇中都會出現，他們扮演詼諧搞笑的隨從角色。（從前隨從的角色只有兩個，但楊大師因為怕觀眾看膩，所以增加至5位。）
－白靈猴哈努曼（Hanuman），是Seri Rama和妻子中了敵人陷阱后生下的孩子。
－Raksaksa Bota Mas Raja Rawana在馬來皮影戲中是代表壞人的角色，為了Siti Dewi神女和Seri Rama對立。
－Pohon Beringin也被稱為Pohon Jati Jawa，是皮影戲開場都會出現的重點角色，象征著大自然，如山、樹。
－Latsemana 同樣是爪哇王國國王之子，是Seri Rama的兄弟，也是皮影戲的主角之一。
從前搭戲台忌碰到房子
傳統皮影戲的故事內容十分冗長，可以演好幾個晚上，但到了現代，已濃縮成一個晚上即可演完。
至于表演時，是否有任何禁忌，楊福成大師表示，戲臺不能碰到屋子（住家）的任何角落，但可以在屋子周圍任何地方建戲臺。這是因為從前表演皮影戲前都會用雞蛋、糯米、燒雞來拜祭（即請神明來的儀式），如果戲臺碰到屋子，那么請來的神明就會進入屋子裏，不會離開。但現在楊福成表演，已經不再進行任何拜祭儀式了。
楊福成簡介
由我國政府頒發“國家文化遺產”在世顯赫人物的皮影戲大師楊福成，人稱“Tok Dalang”。楊福成大師深諳吉蘭丹馬來皮影戲藝術，是各族文化精髓的融合與集大成者，他的皮影戲演出是以印度史詩邏摩耶那（Ramayana）為腳本，以馬來話說唱的藝術。楊福成堪稱大馬迄今唯一的華裔皮影戲藝人（Tok Dalang），精湛的演繹享譽國內外。