三弦：民联应请伊党离开

民联3党的“三国演义”最终结局，当然是合久必分啦！

问题是，民联还没有正式分崩离折之前，伊党本身极可能一分为二，分裂为新旧伊党了！

说来十分邪门，伊党还没成功推行和落实伊刑法，党本身却可能自我“肢解”先断手脚，这一轮的“月亮”还能“圆”到哪里去？

唐诗说：床前明月光，疑是地上霜。伊党未来的政治前景，不再是月光光，而是地上霜，更大的可能是“六月飞霜”之局吧！

这场月光变飞霜之局，不是一个大臣位子之争，更非党派之斗争，而是党失去诚信、原则和立场。

这就像火箭林老大的善恶不分，何者为善，何者为恶，都搞不清楚，何以言善恶？

佛家有句对联：为善必报，何以不报，祖有余恶，恶尽乃报。

下联则是，为恶必报，何以不报，祖有余荫，荫尽乃报。

伊党今日走到分裂与肢解之境，是祖有余恶，还是祖有余荫，说不上“老祖宗”那么遥远，就看伊党的主席和当家人如何行善恶，首先得到的就是现眼报。

民联的结合不容易，“肢解”却在旦夕之间。同样的，伊党几十年的政治斗争，可能因善恶不分，毁于一旦！这就是政党与政权的兴衰或更替，人为因素尤为首恶也！

当然，这不是以“善恶”来评定伊党处境，为人处世，善恶之行不过是市井一般看法，但不论是个人、团体，尤其是管天下众生、平天下、治国的政党，不讲诚信就失民心，也就是为恶，自然不得善终！

伊党在民联的反复无常，确实令人叹为观止！对诚信与原则的扭曲，更是出神入化，叫人瞠目结舌。如此无信无义，何以立党与立人？

露出“帝王”本色

伊党从雪大臣风波初始，便没安好心肠，从坚挺卡立，到离弃卡立，可说是政治之需要，或体现民联之团结精神。

但从伊党之中委会到民联的最高领袖会议，从力挺旺阿兹莎到分秒急变，完全暴露伊党当家领袖背信弃义的丑陋与狰狞面目。

尽管不轻言“离开”民联，伊党当家人却十分有胆色和勇气，叫不肯听命与背信弃义的开明派领袖和党员，尽可脱离伊党，另起炉灶，没必要再留在党内做“政治蚊子”，扰人鼾睡。

伊党主席最终还是说出了一句“放诸四海”皆准的帝星话：我是党主席，号令天下是我的权力了！

伊党安排选一个雪州大臣，这是党主席的权力，说什么中委会的议决案，又谈什么民联最高领袖会议的裁决，难道还“大”过主席之绝对权力吗？

这句“天下莫非皇土”之话，早就应该下圣旨了，而非在背信弃义，演成老羞成怒之下，才来“吾王万岁”那么掷地有声。

民联应请伊党“离开”，而非高呼吾王万岁！