林恩霆︰皇权在上，民联危殆

雪州撤换大臣风波没完没了，看官们累了，但我们的政治人物仍然没有展示出诚意，解决有关问题。

此项课题的主动权已掌握在雪州苏丹的手上了。当政治人物互不相让时，马来统治者从原本的象征性角色，已经变成了主宰整个政治局势的重要角色。

308大选后，登州苏丹和玻璃市拉惹拒绝时任首相阿都拉推荐的大臣人选，自行钦定州务大臣；再后来的霹雳州变天事件，已故霹雳州前苏丹也发挥了极为关键的角色。这一切都发生在308大选，也是所谓的两线制成型之后，但往往这些决定都不倾向于民联，包括目前的雪州撤换大臣风波。

公正党和行动党呈书雪州苏丹，推荐公正党主席旺阿兹莎替代卡立出任大臣后，雪州苏丹却要求民联三党各自提呈超过两名的州务大臣名单，以供苏丹筛选，同时还抛出一句不要“傀儡大臣”的谕令。

这一个举动，这一番言论，明眼人略可猜到苏丹的心思，只是公正党和行动党等人假装听不懂、看不懂。最为令人诟病的是，行动党和公正党两党竟然仅仅只呈上旺阿兹莎的名字，没有第二人选。此举已经触怒雪州苏丹，通过秘书发表文告，训斥两党不尊重苏丹，甚至以“无礼”形容之。

已触怒雪州苏丹

在雪州撤换大臣风波上，雪州苏丹所发表的谕令和权利行使，明显地要比过去霹雳州、登州和玻璃市马来统治者的表现更为突出，雪州苏丹提高了皇室的权威、崇高地位和州宪法所赋予的权限。

纵然有宪法专家质疑苏丹在决定大臣上的角色和权力，但仅仅因为马来统治者的至高无上，以及马来社会对苏丹的尊重，政党人士就算推出拥有30名州议员支持的大臣人选，也必须得过苏丹这一关。

简单来说，这是一项不成文的尊重，也是一个不可跨越的君臣礼仪，这一份尊重和礼仪并没有在州宪法或国家宪法中清楚阐明，但这是马来西亚社会打从心里明白和接受的皇室崇高。

雪州苏丹训斥两党的消息传出后，雪州伊党顿时跳出来，呼吁其盟党尊重雪州苏丹。这种做法可说是把自己的快乐建筑在别人的痛苦上，消遣两党之余，又为自己加分，还是那一句“有这样的朋友，还需要敌人吗？”

民联三党的矛盾不再是卡立，而是伊斯兰党和皇权。安华要如何解救伤痕累累的民联呢？就算成功撤换卡立了，民联的伤痕还能愈合吗？