张以勒 : 伊斯兰党的抉择

雪州大臣换人风波发展至今仍没完没了，除了导致民联濒临瓦解，最令人始料不及的，大概就是伊斯兰党因而出现的党内巨大分裂。

我们难以想像，大约就在一年前，伊斯兰党还语气诚恳的声言，坚持继续跟公正党和行动党一同奋斗，绝不让国阵分裂民联。去年的505大选前，民联气势磅礡，似乎就要取国阵而代之，最后虽功败垂成，但也没有迹象显示民联三党会闹成今天这个样子。

自去年505以来直到现在，期间到底发生过什么关键变故，以致于连一个雪兰莪新大臣的人选问题，民联三党也非搞得大家遍体鳞伤、形象大损不可？其中之一就是伊斯兰党宣布在国会提呈私人法案，以寻求在吉兰丹落实伊斯兰刑事法的课题。

只是，伊刑法本来就不是什么新课题，早在2008年的308大选，一直到2013年的505大选的期间，国阵与民联之间，甚至于民联三党之间，便三不五时因伊刑法课题出现争执和分歧。如果伊刑法确是民联或伊党分裂的引爆点，那么民联早该分崩离析，不必待至今时今日。

于是，许多人便把民联今日的局面，怪罪于伊斯兰党。或更正确而言，怪罪于伊斯兰党内的所谓“保守派”。行动党的领袖和支持者，就最常提出这种论调，来解释民联当下的挑战。

这种论调的潜台词就是，千错万错，都是伊斯兰党内所谓“保守派”的错，伊斯兰党本身还是一个非常可爱的政党。

这种切割法当然值得商榷，但我们姑且当它符合事实，那么这些所谓“保守派”又是出于什么原因，突然间变得如此愚昧和迂腐，竟不惜一切去撕裂伊斯兰党，破坏民联三党结盟，甚至可能进而摧毁政治两线制的民主大业？

令人无所适从

毕竟，就在大约一年前，行动党还曾吹捧聂阿兹、哈迪阿旺这些伊斯兰党领袖是开明、清廉和公正的马来政治领袖，一年后的今天，他们却都成了行动党口中的“保守派”。彼一时此一时的巨大反差，令人无所适从。

最近默迪卡民调中心发布的一项民调报告，也许能提供一些眉目。根据调查结果显示，雪州有58%巫裔同意伊党退出民联，这等于每5名雪州马来人就有3人赞成伊斯兰党退出民联。

这些近6成的马来人受访者当中，也许有巫统支持者，也可能有伊斯兰党支持者，但可以肯定的是，他们都不认同民联。

因此，这项民调结果的进一步解读是，在雪兰莪州有60%马来人拒绝民联，他们可能支持巫统，也可能支持伊斯兰党，但他们的共识就是不认同民联。正确来说，就是不认同公正党和行动党。

这也许就是为什么，对伊斯兰党来说，留在民联或离开民联，从原本的一道是非题，变成了一道选择题。