報導：丘惠萍
（吉隆坡28日訊）馬華公共服務及投訴部主任拿督斯里張天賜指出，現今大耳窿多是聘請“馬仔”上門追債，馬仔往往為了“交代”或“抽佣”不擇手段地追債，致使大耳窿愈來愈不講人情，認錢不認人！
不過，他說，為了追債到佛堂潑漆，已是到了非常嚴重的地步，可見他們也不把宗教神明放在眼裡，十分大膽，甚至目無法紀，因而促請警方盡快破案，以敬傚尤。
張天賜今日針對新山美樂花園佛緣精舍遭大耳窿潑漆恐嚇事件，接受《中國報》訪問時披露，他曾協助不少人與大耳窿談判，過去，大耳窿是可以通過電話或面對面談，當中不少大耳窿看在欠債人真的沒能力攤還巨重債務，最終妥協，放過欠債人一馬。
馬仔享有每月基薪
“可是近日來，無論大耳窿或手下馬仔連談都不要談，態度非常強硬，祇要還錢；馬仔的追債手法也愈來愈猖狂。”
“據我瞭解，大耳窿多是聘請馬仔協助追債辦事，這些以追債為生計的跑腿或馬仔，享有每月基薪；若成功收賬，就能抽取相當豐厚的佣金。可是若馬仔追收不到債款，他們就會收到幕后大耳窿的怒罵和施壓。”
因此，他說，不少馬仔為了追債，不近人情且不擇手段地使用各種恐嚇方式，以求自保。
詢及民眾與政府應如何解決大耳窿問題，張天賜說，他在處理這方面的問題時，通常會事先向欠債人或受影響家屬瞭解實情，若是情有可言，他會嘗試出面與大耳窿談。
他強調，若談判失敗，他會把欠債人的資料公開出來，接著交由警方處理，警方要破案絕不難，暗示警方對付大耳窿仍有一手。
吳青松：佛堂潑漆污衊宗教
馬佛青總會長吳青松說，大耳窿不應為了追債，在佛堂潑漆，這已嚴重污衊神聖的宗教場所，同時擾亂佛堂和善信的安寧。
應尊重他人信仰
他認為，一人做事一人當，該佛堂住持的養子應該自己承擔后果，不應連累住持，大耳窿也不應迫人太甚，至少必須尊重他人的宗教信仰。
詢及寺院或佛堂領養的孩子，是否要遵守佛教戒律，包括養子或養女的出入自由受拘束，吳青松受訪時說，不同寺院或佛堂有不同的紀律和規矩，師父的管教方式也不一樣，基本上，養子養女從小會被灌輸佛教戒律的精神和教育，都有一定的佛教戒律要遵守。
“師父是出于實踐佛教慈悲的精神，領養和教導那些無親無故的孩子，並沒強制孩子長大后必須出家，同樣的，當孩子長大成人，他們必須自力更生，師父也就功德圓滿。”
陳和章促警嚴打高利貸
大馬道教總會會長陳和章促請警方嚴厲打擊大耳窿，社會人士也必須提高警惕，避免陷入借大耳窿的無底洞。
他說，任何人根本不應該借大耳窿，大耳窿的利息“高如泰山”，就像個吸血鬼，一借就等同掉入無底洞，債務永遠還不清。
他強調，“善有善報，惡有惡報”，盡管該養子是借錢不還，或是債台高築至無法攤還，大耳窿也不應該闖入佛堂重地潑漆恐嚇。
他呼吁民眾，尤其是年輕人勿借大耳窿，祇要大家不向大耳窿借錢，大耳窿也不復存在了。