李少榮︰“一個大馬”保鮮期已過？

5年前納吉上任首相時，推出“一個大馬”理念，當時，大家都老愛豎起食指高喊：Satu Malaysia。5年後的今天，除了看到政府推出項目冠上“一個大馬”名堂之外，鮮少看到大家再豎起食指了，彷彿“一個大馬”已過時。

5年前許多國民都對納吉“一個大馬”有所期待，但當巫統“外包組織”土權領袖發表不符合“一個大馬”精神言論，不見當局有所行動；再加上，在納吉身邊工作的官員，說出不符合大家對“一個大馬”的期待的話，還有政府的一些政策令人不滿，老百姓才知道，納吉的“一個大馬”與大家期待的“一個大馬”有段距離。

每當巫統黨代表大會前夕、黨內出現問題時，頗常出現偏激言論，以凝集黨員力量，轉移黨員視線；他們的言論搞到友黨如馬華、民政焦頭爛額。民聯也好不到哪裡去，伊斯蘭黨伊刑法一浮出檯面，友黨火箭即成為馬華和民政攻擊目標。

項莊舞劍

巫統八打靈再也北區區部署理主席莫哈末阿茲里要求在巫統大會上辯論“廢除華小”，即是個例子，行動黨逮得這個機會，當然大作文章，馬華、民政也不得不表達立場，但礙予首相面子，不敢盡興發言，當然更不敢祭出對抗伊黨“包圍牌”來包圍巫統大會。

莫哈末阿茲里並非是高喊檢討華小或關閉華小的首人；指責華小是國家團結絆腳石者，還包括前首相敦馬哈迪。華小已納入國家教育體制，這些人只是項莊舞劍，另有目的。有者是要轉移民眾視覺，有者只是搏出位，莫哈末阿茲里相信屬於後者。

“華小是團結絆腳石”是站不住腳的指責，因為它的教科書、老師都經由教育部批准和國家訓練，更何況，在華小受教育的土著子女與日俱增。

國家獨立超過半個世紀，多元種族和多元教育社會也有超過半個世紀以上歷史，但是，如今還有人樂此不疲操弄種族課題，更遺憾的是有人接受這類講法。

“一個大馬”還真是喊爽罷了。