和碧君：多元包容的烏托邦

馬來西亞是多元種族社會，但無法容納種族與宗教多元思維，土權主席依布拉欣的“焚燒馬來文版聖經”言論、巫統基層領袖的關閉華小言論，以及穆斯林領袖指啤酒節傷風敗德不應大肆慶祝，是最好的證明。

自國慶月至今，我國一直出現零星的極端種族與宗教言論；多元種族、宗教及文化特征，被政黨基層領袖及政客拋在腦后，馬來西亞各族人民的生活，似乎都需按官方宗教方式進行，宗教與文化自由， 淪為官方說辭。

面對挑釁種族、宗教的言論，政府隔岸觀火，並採取選擇性對付與提控行動，結果縱容了極端政客再三發表種族與宗教敏感言論，也令民間對多元種族與宗教社會，有了種族與宗教敵對、仇視，若不嚴正看待與採取行動糾正，后果不堪設想。

依布拉欣建議焚燒有“阿拉”字眼的“馬來文版聖經”，當然可以引起部分穆斯林社會共鳴，同時也在多元宗教社會引起不安，但總檢察署說不提 控，這只會讓種族主義分子繼續橫行，破壞馬來西亞的種族與宗教和諧。

聯邦憲法闡明，伊斯蘭是官方宗教，憲法也闡明人民享有宗教信仰自由，但10月啤酒節卻引起爭議，原本只涉及非穆斯林的活動，2004年開辦以來，不曾出問題，今年卻遭穆斯林領袖形容為“傷風敗德”，這與我們熟悉的“情人節不符合伊斯蘭教義”的言論，有異曲同工之妙。

言論令人懷疑

這些言論不禁令人懷疑，馬來西亞人，尤其是非穆斯林的生活，從什么時候開始要遵循伊斯蘭方式進行，而不是在尊重穆斯林的國情下，參與符合本身宗教與文化要求的社交活動？

旅遊沙巴時，與當地的非穆斯林商販聊天，他們非常珍惜眼前的種族與宗教包容，只因各族人民與原住民，以行動包容種族與宗教差異，不讓多元包容成為烏托邦。