留学记‧走一回夫子庙

特约：曾欣艳
留学地：南京

留学南京，多次经过夫子庙，却不曾迈开脚步进去，也不晓得之前不进去的理由是什么，反正是没进去参观就对了。这一次，再来到夫子庙的门前，一番短暂思索，加上莫名的鬼使神差，我和朋友总算迈开了那一步！

夫子庙，又称为“孔庙”。它是供奉和祭祀孔子圣人的庙宇。进入孔庙的大成殿，殿内正中间悬挂了一幅全中国最大的孔子画像，还置有“大成至圣先师孔子之神位”牌位。

入殿内以后，会看见其四周的墙壁，展出了38幅反映孔子生平事迹的巨幅彩石镶嵌壁画；时间允许的话，一幅幅阅读下来，绝对增广见闻不少，而且也能看见孔子在处理大小事件时的大智大慧！

钟鼓声浑厚悠扬

穿过大成殿，来到了夫子庙学宫内，左右边各自设有为纪念孔子而设的钟亭和鼓亭，各名为“礼运钟”，“圣音鼓”。钟和鼓在古代皆是具有代表性的乐器。据知，夫子庙的钟声浑厚悠扬；鼓声的浑厚更是威震四方。

我想，在举手敲击钟鼓之间，应该有其正确的方程式吧？那种从不被常人所理解，但真实存在着的技巧；要不然，是为什么一些人击钟鼓以后，其发出的声音是那么的短促，另一些人又是那么的起到了晨钟暮鼓的作用呢？

还有，那些心甘情愿付出相对价值，就只为了击钟而击钟的，或只为了击鼓而击鼓的游客们，他们是否知道到钟鼓存在的定义，及其代表性？

活在21世纪当下的自己，对于古代社会的种种礼仪习俗又或者人事物，我不算是嗤之以鼻，但也很少会主动尝试了解那礼仪习俗和人事物背后的意义。是不是真的随着这社会的标新立异，发展步伐之快，导致了我们对于一切的学习，皆以未来的利益回报作为前提呢？

要是如此，不久以后的我们，在对待人、事、物时，就会以表层意为实，而忽略其后的真实之意了。

看古人字迹想从前

孔子庙最为特别的就属“明德堂”了。其实，在中国其他地方，所有学宫皆以“明伦堂”著称，唯独南京这间被称为“明德堂”，这其中的渊源就跟那正气凛然的文天祥有关。

再往前走，就来到了“雅乐宫”，这殿内陈设了仿制2500年前的编钟、编磬。每到特定时间，便有专人演绎古代祭孔乐舞，游客们可以观赏殿内的相关表演者以那些器乐实物，加以打击的方式，演奏著经典曲目，使观众有幸享受春秋时代的钟鼓之乐，琴瑟之声。此外，抬头一望，梁柱上挂有“金声玉振”四字的匾额，那可是清朝乾隆皇帝颁赐的！

待上一段时间后，我和朋友们方才离开孔子庙。不管是参观夫子庙又或中国其他景区，它们都具有一个共同点——可以看到古代名人真迹，那些在以往只能从课本上读到、听到的伟人，想不到会有机会可看到他们亲自书写的字迹，不禁让人有穿越时空之感。