報導 : 黃治振
獨家專訪 : 興權會實權領袖烏達雅古馬
（吉隆坡23日訊）“我不曾說過將繼續鬥爭，但目前是時候進入歇息狀態（sabbatical）。”
去年被判煽動罪成而入獄的興權會實權領袖烏達雅古馬（53歲），日前受網絡媒體訪問時曾披露，將計劃前往美國華盛頓進行研究或教學。
他接受《中國報》專訪時，否認自己曾說過將“繼續鬥爭”，稱那是網絡媒體的詮釋。
獄中讀44美總統自傳
詢及這是否意味著他將停止鬥爭，他強調自己並非累了，只是想歇息一陣子；但拒絕透露仍在計劃階段的未來動向，只說希望與家人共赴美國。
“我在獄中讀過不少美國書籍，曾閱讀800頁描述44個美國總統的自傳，了解美國民主系統，讓我留下深刻印象和佩服；到美國教書、研究是我的願望，我仍在努力爭取美國的全力資助。”
他強調，興權會的鬥爭不會結束，直到印裔弱勢群體不再受歧視，否則興權會將一直存在。
“2007年是興權會巔峰期，但我不否認，政府之后利用財力、人力和媒體力量將其摧毀，他們成功了。但回到基礎，10個印裔中，仍有8個是興權會支持者。”
烏達雅古馬被指于2007年11月15日至12月8日于吉隆坡孟沙住家，把含有“種族淨化（ethnic cleansing）”等煽動性成分貼文，張貼至“警察監督委員會”網頁，即把一封以興都權益委員會為名義，誌期11月15日的信件寄給前英國首相，牴觸了1948年煽動法令第4（1）（a）條文。
他于2013年6月5日被高庭判處煽動罪名成立，監禁30個月，于本月3日從加影監獄提早獲釋。
“為你所選向前走吧…”
從亡母身上學會不言棄
母親逝世前對烏達雅古馬說的最后一句話：“若這是你自己選擇要的生活，那就向前走吧！”，令他感慨萬千。
烏達雅古馬曾在本月3日獲釋時提及，唯一一次在獄中哭泣是獲悉母親過世時；但他接受專訪時強調，監獄官告知消息時態度良好，並容許他到芙蓉出席葬禮，惟他仍不能自已，在牢房獨自哭泣。
遺憾不獲准見母最後一面
他遺憾是，不獲獄方批准在母親入院時見后者最后一面。
憶起已故母親，烏達雅古馬思念之情寫滿臉上。他緩緩道出母親如何在經濟困難中犧牲自己，支撐整個家，且賣掉檳城唯一屋子，讓他到英國倫敦升學。
“她是個堅強女人，即使沒受過教育，但從不言棄，我從她身上學到了這一點。”
詢及母親是否支持他的鬥爭之路，他坦言，沒有母親希望看見自己的孩子入獄，但她明白這個鬥爭，也感受到他入獄的痛苦，數度為此落淚。
難忘被鞭獄友病到死
烏達雅古馬追憶，監禁期間最難忘的事，是目睹獄友阿旺沙茲里因槍火案被鞭笞22下，因鞭刑集中在臀部一處，造成傷口糜爛、深可見骨，甚至造成腿部受細菌感染，腐爛發臭。
“在獄中，若你病了，你就完了，因沒人可幫到你。隔壁床的獄友只得36歲，患上C型肝炎，他表面看起來像個普通年輕人，跟你（記者）無異，只是肚子腫脹。”
他說，該名獄友因沒獲得妥當醫療，一個晚上病重被送去醫院后，隔天即接獲后者死訊，令他倍感唏噓。
“隔天早上，在點名環節時，監獄官即在佈告欄上刪除他的名字，他的生命就此了結。沒了，他就沒了。”
囚犯欲看診
換來一巴掌
“曾有一名囚犯因尿血，要求到監獄診所治療，換來的卻是一巴掌；我從不知道監獄是這樣的，當時很無助，但我做不了什么。”
烏達雅古馬說，監獄官常會因芝麻小事體罰囚犯，比如發現地上有紙屑，或囚犯將水打翻，全體囚犯即需集體受罰蹲下起立300下。
但他稱因本身有脊椎問題，因此沒有順從有關無理指示，所幸沒遭獄方刁難或騷擾。
他指出，監獄官常呼喝囚犯，並說這些行為已違反1995年監獄法令，但因大多數囚犯都沒家人探監，也無聘請律師，因此缺乏制約與平衡。
他聲稱曾向首相、內政部和監獄局總監寫了12封信投訴獄中亂象，但皆不獲回應。
《中國報》在過去一週多次嘗試聯絡大馬監獄局詢問回應，但無法聯絡上負責官員。
5人共用1支牙刷
牢房擁擠像沙丁魚
5個人的牢房內，囚犯需永久性共用一支牙刷，烏達雅古馬抨擊監獄衛生環境太離譜！
烏達雅古馬說，獄方只為每個牢房準備一支牙刷、無牌牙膏、肥皂和洗衣皂，囚犯需共用上述物件；囚服也只有一件，清洗后需用被單替代裹身。
衛生環境糟糕
他也抨擊獄中衛生環境糟糕，衛生局也從沒依據監獄法令，例行消毒監獄環境，造成疥瘡等細菌感染問題。
“法律只允許一間牢房容納3人，但我曾試過10人擠在10平方尺牢房中，像沙丁魚一樣不能動彈，苦不堪言。大馬要成為先進國，卻如此對待囚犯，相當不妥當。”
不認同胞弟加入國陣
雖然不認同弟弟瓦塔慕迪（首相署前副部長）加入國陣的做法，但烏達雅古馬認為，胞弟已呈辭即是好事；但他不願正面回應與前者可否修復兄弟情，僅說：“那是他個人決定，就讓他去做吧！”
瓦塔慕迪曾在505大選前與國陣簽署《印裔發展大藍圖》，並出任首相署副部長，但因國陣並無兌現協助印裔承諾，他在今年2月10日辭去上議員及副部長職。
烏達雅古馬說，問題很簡單，若瓦塔慕迪不能解決弱勢印裔問題，就辭職；他認為后者大可繼續擔任官職享受各種福利，但他沒有，這是好事。
成兄弟情絆腳石
“越多人加入（興權會鬥爭），即多多益善，就讓瓦塔慕迪做他自己，但我不贊同后者加入國陣，此事是造成我們關係的絆腳石，我不插手他的決定，讓他自己來。”
詢及是否會和瓦塔慕迪繼續合作爭取印裔福利，烏達雅古馬說，這個問題並不存在，因為兩者可各別努力，並說興權會需要更多像瓦塔慕迪一樣的人，可獨立反映問題。
巫裔助半身不遂華裔清糞
獄中見到一馬精神
烏達雅古馬說，監獄內的巫裔囚犯會幫助半身不遂的華裔囚犯清理糞便，並質疑此等“一個馬來西亞精神”會在大馬現實社會發生嗎？
他說，在獄中並無種族偏見問題，任何種族囚犯都受到相同不公對待，因此各族囚犯感情融洽，反觀在外面不會有這樣的情況。
“一名姓黃的華裔囚犯，在搶劫時被警員射傷，導致半身不遂，身體多處疼痛，也喪失自理能力，排便也需用手挖；另一名巫裔囚犯加里爾見狀，會拿風油幫忙按摩、清潔抹身、處理糞便；在外面社會，你不會見到這種局面。”
印裔遭邊緣化
因貧窮才犯罪
烏達雅古馬認為，國內印裔族群受邊緣化情況依舊，並直指印裔族群就是因為不獲平等對待及工作機會，才會造成他們選擇犯罪過活。
“在美國，黑人可當上總統，但在大馬，我們沒要求如此高權職位。政府部門不聘請印裔雜工，有人說我種族主義，只關注印裔群體，但我的答案是，華裔並無興趣當雜工，且有很多生意工作機會，不如印裔。”
他說，大馬華人掌握很多生意門路，巫裔則獲政府資助、貸款和工作機會。
他斷言，國內可能只有0.1%工作機會提供印裔，除了印度清真寺路和十五碑等印裔集中地，在別處幾乎看不見印度商店。
他認為，大多數印裔因貧窮而犯罪，他們需獲得更多工作機會，扶他們一把，才能減低罪案。
“比如說，一家肉骨茶店華裔老店主欲退休，大可把店交給印裔經營打理，而非交托外勞；既然外勞可經營生意，印裔也行。讓印裔獲得經營生意機會，總好過讓他們四處打搶。”