“佈施”是一種捨得，藉此也與大眾結善緣，佈施行善並沒有標準的方程式，而是發自內心的慈悲與喜捨。
我國華團組織的活動，常會包含慈善元素，華團在關注團體會員的福利之余，也在關懷社會，協助有需要的人。
一份結緣品派送出去后，主辦單位是無法追根究底調查每一份結緣品的去向，或管制到底是被拿回家，或與誰分享，受惠者如何處置結緣品，主辦單位無從掌握。
現代的社團組織，一般都是一年辦一次的佈施活動，而前來領取結緣品的人必定有其因緣，與其打破沙鍋問到底，要受惠者展示自己有多貧窮，不如歡歡喜喜讓人領取一份禮物。
就如最近掀起指有人變賣佈施品的課題，就算有這樣人，也只會是少數。
所謂“真佈施不怕假和尚”，起心動念是要幫人，而且不求回報，佈施就已經圓滿；那些所謂有爭議的受惠者或事情，往往都是占很少數，不可能因為少數人的問題，影響大多數人的利益。
社會有著形形色色的人，對行善有不同的意見，有些人只說不做，不曾辦過佈施活動，也不是個樂善好施的人，但對別人行善會有諸多意見。
管不住別人的口，就要管好自己的心，畢竟行善很多時候都要忍辱。
這世界都是好中有壞，壞中有好；好的事情，當把壞的部分無限放大，好事會變不好；壞的事情若看到好的部分，心境就在瞬間轉了，要轉好還是轉壞，全看自己的心態。