甄子权：终于解放了

明年起，中六生不必穿校服上课。教育部终于看懂了主体意识，尊重学生对自己身体的自主权。太好了，应该给教育部拍拍手！

所谓主体，就是区别和认清事物的主要部分，如学生为学校的主体；校服不是学生的主体，脑袋里头装的东西才是。

六七十年代在美国盛行的嬉皮文化，嬉皮士以长发蓬头的形象反战，有人问小肯尼迪的看法，他说：“我们应该在意的是头皮里面的东西，而不是头皮上面的东西。”教育部这次看到了“头皮里面的东西”，是一种进步。

现在的中六生更加懂事也更有压力，解放校服禁忌，等于解放学生的压抑，让学生更早学懂对自己的装扮负责，为下一站的人生──留在国内或到国外升学，又或进入社会，做好准备，一点一点放下制度化和集体化。

服装和打扮是一种语言，当今社会讲求个人风格，因为服装是与人对话的工具，是身分、品味和精神的一种展现。早一点来的自由，对学生就是早来的修炼，趁早加强形象学分。

校服的任务是要学生记得自己的身分，日本人非常重视校服，款式多，料子好，但大马的天气和材质一般的校服，对很多学生来说是一种折磨。

轻主体 重集体

人生的每一个阶段都需要加强培养想像力。西方文明国家从小对孩子的教育，主体意识是放在鼓励想像力，认识对身体的自主权，发挥孩子对自己身心管理和保护的能力与权力。

反观亚洲教育常见“轻主体，重集体”，以集体（政治）控制主体（教育），例如以洗脑方式合理化统治的正当性，以保护之名，行压迫之实，害死了无数想像力和创造力，是大马长期落后的原因之一。