甄子權：終于解放了

明年起，中六生不必穿校服上課。教育部終于看懂了主體意識，尊重學生對自己身體的自主權。太好了，應該給教育部拍拍手！

所謂主體，就是區別和認清事物的主要部分，如學生為學校的主體；校服不是學生的主體，腦袋裡頭裝的東西才是。

六七十年代在美國盛行的嬉皮文化，嬉皮士以長髮蓬頭的形象反戰，有人問小肯尼迪的看法，他說：“我們應該在意的是頭皮裡面的東西，而不是頭皮上面的東西。”教育部這次看到了“頭皮裡面的東西”，是一種進步。

現在的中六生更加懂事也更有壓力，解放校服禁忌，等于解放學生的壓抑，讓學生更早學懂對自己的裝扮負責，為下一站的人生──留在國內或到國外升學，又或進入社會，做好準備，一點一點放下制度化和集體化。

服裝和打扮是一種語言，當今社會講求個人風格，因為服裝是與人對話的工具，是身分、品味和精神的一種展現。早一點來的自由，對學生就是早來的修煉，趁早加強形象學分。

校服的任務是要學生記得自己的身分，日本人非常重視校服，款式多，料子好，但大馬的天氣和材質一般的校服，對很多學生來說是一種折磨。

輕主體 重集體

人生的每一個階段都需要加強培養想像力。西方文明國家從小對孩子的教育，主體意識是放在鼓勵想像力，認識對身體的自主權，發揮孩子對自己身心管理和保護的能力與權力。

反觀亞洲教育常見“輕主體，重集體”，以集體（政治）控制主體（教育），例如以洗腦方式合理化統治的正當性，以保護之名，行壓迫之實，害死了無數想像力和創造力，是大馬長期落后的原因之一。