艾虔：贤达投书与爪夷文校名

日前多位贤达联名投书，公开表达对国家未来发展的忧心，他们全都是马来人，直指伊斯兰刑事法与民事法部分权限重叠，以致衍生不少纠纷，认为应重新评估目前的伊斯兰法律，而大家对伊斯兰法律的理性辩论，并非侮辱伊斯兰和宗教当局。

显然这群马来人显贵认定大马是世俗国，目前施行的伊斯兰法律已侵犯基本人权，需全盘检讨（可见根本不支持尚未实施的伊斯兰刑事法）。这是华社一直想说，却不便开口的真心话。随后一些马来知识分子纷纷响应，希望唤醒沉默多数力抗极端。

看来土权等极端组织，屡次撕裂族群的发言，不仅激怒非马来人，连马来人社群都深感不安，以致引发向来沉默的中庸力量，不得不公开站出来表明立场，也让非马来人看到，马来人绝非铁板一块，土权等组织的发言，未必代表多数马来人心声。

但公开信发布没多久，却传出甲州中、小学（连同华、淡小）校名须有爪夷文、登州周五商家停业两小时两件事，这种事看似细琐，却实实在在伤害了非马来人的情感和尊严。可见，地方政府有不少官员，仍不忘推行同化，即使非马来人不是穆斯林，也必须遵守穆斯林的生活规范。尽管消息传出或有转圜，惟大家日后或许不时会遇上类似小麻烦，见招拆招就是了，这是长期对抗，自己权益自己争。

多种族、多宗教的马来西亚，看似缤纷多彩，但我们不是同一个民族，不信仰同一个宗教，那“我们”是什么？什么能代表我们？这是大马的核心问题，如何创造大马的认同感，是全体国人所要面对的。

在个人层次，至少不要因人废言，认定马来人就一定如何如何，印度人就如何如何；多和不同族群理性讨论，期盼经由交流、沟通，找出我们未来共同的康庄大道。