好悦读．个人意见品味时尚

特约：赵演晴

上个星期请发型师把那一头看起来杂乱枯草似的卷发洗直，较短的外层染了暗色，企图从视觉上伪装成顺滑的发质。而在不甘平凡的心态作祟之下，较长的内层则染上了红色。经过几个小时的整修，我从一个（自以为是的）蓬蓬头日系女孩，转变成干净利落却又带着低调摇滚风的女学生。

一位熟女姐姐却说，染红色只会让人想到：一是装扮夸张俗气的小太妹，第二是什么都没在怕的欧巴桑。如此特别的理论，让我不怒反笑。这个社会实在有太多刻板标签，比如爱穿紧身衣的男生大多是同性恋、有文身的人和黑社会脱不了关系，为什么要我们非得受主观的标签束缚？我的信心在于，我只不过借用了不同颜色、装扮，来发掘自己另一面的气质。认识我的人了解我，不认识我的人怎么看我，不是我应该关心的事。

都会里的光鲜村姑

说起这些非常主观的标签及品味，就想起了台湾一位评论非常犀利、独树一帜的“个人意见”专职部落作家陈祺勋。每每大型颁奖典礼落幕后，媒体总爱直接引用他那大胆又创意幽默的红地毯评论。

比如2014年金马奖，陈祺勋这么描述张艾嘉：“身上的蕾丝图案看起来像大卡车轮胎的压痕。而她的表情则像是在回忆肇事经过。”而已登上国际电影版图的章子怡，更难逃此劫：“这是晚宴版的大婶装束，结合了大印花、萤光、大型首饰，这是那种自认为很青春的丈母娘会做的打扮啊！”

相信作者因此得罪的人不少，却也让他的部落，引起广泛讨论，至今出版了三本书。第一本作品《个人意见之品味教学》里，与其说教人贴标签，不如说一本游戏书，你可以决定自己的风貌，或者是从中参考来个大乔装。“我们各人住在各人的衣服里”，张爱玲在《更衣记》如是说，人们没有能力改良他们的生活情形，他们只能够创造贴身的环境——那就是衣服。时尚的乐趣不只在表达自己，还可以扮成别人！

《品味教学》里不怕死地说，都会女性也只是打扮光鲜的村姑罢了。两者并不是不同的物种，而只是演化上的不同阶段，村姑立志将身上的乡气消于零，而都会女性永远在自我鞭策、自我提升，永远都有新的学习目标。陈祺勋更形容都会女性的包包，其实就是一个充满辩证、妥协、自我说服、后悔犹豫的轮回过程，和充满甜美与希望的爱情没什么两样。

中阴身譬喻过季服饰

少女最害怕在众人面前丢脸出糗，对于欧巴桑来说，她们的第一人生态度与守则是“又不是做坏事，有什么好丢脸的？”书里大胆提出，这种理所当然的态度，和伸展台上展示奇装异服的模特儿那种超自信是相通的。

另外，让人意想不到又十分中肯的是，陈祺勋竟然运用北传佛教里，众生寿终后进入轮回以前的“中阴身”来譬喻过季衣服，大善者如经典款黑色圆领咯什米尔毛衣，永远被向往如同登往极乐，而大恶者如萤光橘迷你裙自然直接被判入地狱。

不管对什么类型的女性或文艺青年、男子汉、新嫁娘、或配角，作者观察入微，形容得非常到位！仿佛他曾融入过每一个角色，每一种心路历程的蜕变，他也绝不错过。虽然这本书有很多让人噗哧一笑的文字，但冷不防也会突然清醒地反观自己，是不是也掉入同一个调调。

时尚，是一种选择的眼光。在时尚品味圈里，到底谁才有资格定论？杂志编辑、媒体大师选东西的眼光才是标准？而你隔壁家安娣的眼光叫俗气？跟随着潮流资讯、电视节目的专家，拿着所谓当季必备的包包鞋子，和所有人在同一个时间，做同一件事就是时尚了吗？这真的是值得怀疑和思考的一件事。

  本书解析现代人外在表现下的背后心理潜在因素，进而阐释这个族群由“加一”而演变成疯狂（加太多）的消费行为。接下来评析这个族群中可能衍生出来的品味，希望读者可以将“品味”与“自我”结合，成为真正的自我（或把品味和自我背道而驰，作为一种伪装）……