和碧君：中庸附庸風雅

近日來的挺中庸行動，可笑，也令人憂。

挺中庸，本來是一件嚴肅、值得推崇的事，但挺中庸成了可笑的事，因為，大家似乎將挺中庸當作古代女性的寶貴貞節；政治人物、社團組織領袖、宗教團體，生怕成了“沉默的大多數”，紛紛表態挺“中庸”。

由于極端宗教與種族言論，會破壞我國的國民和諧關係，首相納吉也力推中庸理念，以中庸之道應付極端主義，因此，大家一窩蜂附和、響應，卻沒搞清楚“中庸”的真正意義。

挺中庸行動令人憂心的是，在一片挺中庸聲浪中，沒有表態支持中庸的人，會不會被標籤為極端？為了不被標籤，于是人人都要挺中庸，成了另類極端，也乖離中庸的不偏不倚，無過不及的核心價值觀。

應對極端主義，不能光喊“中庸”口號，或舉起“挺中庸”牌子；國家領袖在很多年就推動中庸，但“中庸”只流于口號與政治秀，過去多年來，我們的多元社會不乏極端種族與宗教言論，包括一些在任與過氣政治人物，因政治需要而發表極端言論；對他們而言，中庸不值一提。

25名前高官發表公開信挺中庸之后，社團組織紛紛加入中庸行列，聯手舉辦“挺中庸”活動，呼吁國人簽名、蓋章，在短時間內，大家都成了中庸之士，簽名后照個相，在社交媒體公告天下：我挺中庸。

叫極端分子滾開

結果，附庸風雅的挺中庸，沒有明確的應對極端主義方案；簽名、蓋章之后，大家如常生活，華人、馬來人、印度人等等，仍在各自圈子裡生活，彼此之間是陌生的、沒有交集，更甭論對彼此的宗教、文化、禮俗，作深一層的認識。

面對極端主義，應該要像巫統哥打毛律區國會議員阿都拉曼達蘭般，敢敢叫極端主義分子滾開。

舉牌挺中庸，無法阻止極端言論，更不能解決極端主義問題。