曾慶和︰歷史難寫老馬

老馬的一生功過，究竟要如何定論？特別是當他一再掀起亂哄哄的政治氣氛，歷史寫他的時候，一定格外頭痛。

所謂的“乞丐論”，更是石破天驚，對于過去對國家有那么多建樹的前領袖，你驚嘆于他怎可能同時具備那么不可理解的偏激思維。他老了，可是他還要叉著腰對人講話，或許透過這種方式，才能證明自己的存在？但人民一聽他講話就愣住了，畢竟他講的東西太容易令人聯想起食人部落的未開化。

只是，連政府也拿他沒辦法。老馬無論講什么，不管是含蓄的嘲諷，或激烈的炮火，政府幾乎只是挨打，忍不住了，極其量是把大門關起，窗戶拉下，然后用被單把自己蓋住，假裝什么都聽不見。

情況就是這樣。很嚴重是不是？簡直就是完蛋！這關係政府的尊嚴，還有政策和立場。中庸路線被老馬極盡挖苦和羞辱，按道理說，政府應趁機響應25名馬來前高官的聲明，和華團的抗極端行動。實際上呢？政府一無所為，沒絲毫凸出有那方面的決心，至少到今天還看不見。

這種無異于懦弱的沉默，豈能不造就更多極端主義者？老馬發表這種“巫裔因為分裂而淪為政治乞丐”的談話，馬來社會起碼過半的人會用心地計算一切事情，因為老馬的話很尖銳，蠻有暗示性的訊息就不能令人靜靜和好好的坐著。

制造一切亂源

會發酵的各種危機，包括大馬社會或終此劃分為“中庸派”和“非中庸派”。政府其實可以攔截這事件的發生，只要肯大勇地有所動作，為中庸的信仰奮鬥，力證自己對政治理想抱負沒有改變，那么不管誰興風作浪，短期內都沒辦法達到他所預期的亂象。

可惜當前的國家政局，似乎都沒有高明的應對政策，沒有任何力量可壓制老馬和其他右翼分子的刺骨言論。

這不僅僅是國家屈服于極端的真相，十足顯現的是老馬其權力的驕傲，制造一切亂源，還有本事對外公開其扭曲的價值觀。

所以我說，歷史寫他這個人，格外頭痛。