2015憂愁的一年（14）游枝 : 你接受暴徒的殺人行為嗎？

370萬人及60國政要上街遊行，你以為就可以阻止下一場暴力行兇的發生了嗎？這只是做給自己看給自己安慰的演出，反而令相信暴力的極端分子更加不愉快，會認為還有那么多人是眼中釘。

繞著言論自由和信仰自由這兩大主題去爭吵，對事情其實沒有多大幫助。言論自由是人人都要的一種生存權利，到他要為信仰或以信仰來掩護別的圖謀時，就拒絕言論自由，還說自由傷害他的尊嚴。

其實，信仰自由之內，包括在言論自由之內。信仰能自由，是言論自由帶出來的，有言論自由，信仰才以言論自由的條件生存下來。當年，毛澤東一句宗教是毒素，中國社會進入了毛澤東沒有言論自由的時代，中國社會在毛澤東時不止沒有信仰自由而信仰還成為一種犯罪。

替天行道是犯罪

橫在眼前的危險，已經不是言論與信仰的議論，這種爭執，再鬧1000年也得不到一個共同遵守的約定。

現在，最需要再確認的，是當你有不滿或有仇怨，你是否有權任意的殺人任意的以暴力破坏社會秩序。當你認為某人令你不高興令你覺得犯到了你，你就認為你有權對他動用私刑殺死他。

古代，法的拘束力弱，社會秩序不完整，存在著人人皆可誅之的恐怖私刑。今天，這種觀念已經是一種犯罪，任何的爭執、仇怨都得經法的程序去處理，由不得私刑又或憑一習俗去解決。

就可不可以越過法律規範去殺人一事，也就是在暴力事件暴徒的殺人行為可不可以接受的問題，不妨設想一下，認為殺得好認為兇手在替天行道的人數，會大到令你難以相信。

信仰，令世界分隔，令人的心有一層膜，令殺人有了自以為是的正當行為。