游枝 : 再論官與財

習近平警告黨、官兩界，說當官的不可發財，目的是發財的，就別當官，這話的正面意義大，不過，究竟是一時的口號又或者可以持久下去，成為中國官場及權力世界一股難見的良好風氣，還得看中國官場的邪念強抑或正氣大而定。

自古以來，陞官發財是理所當然的正當事。毛澤東是無產的崇尚者，他的時代，想憑官權發財，也發不到什麼地步。到鄧小平一聲大號令經改，向錢看成為時代大方向，發財是經改成功的證明，你管我怎麼發了財，有了財，才可能淫亂濫權、才能夠到全世界去揮霍、才能夠讓孩子可以壯膽豪言說你知道我爸是誰嗎、也可以丟棄中國去移居有言論自由的異國。

官財論的界線

直到昨天，風氣還是當官就發財的老規矩，這規矩吸引了精英的新一代人爭取官職，甚至小學生作文也說我將來的志向是做個貪官。官是財的一道引線，怎麼能說停就停的。人家昨天已經官財兩得，要我今天起當官不得發財，公平何在。

當官不得發財，還要面對反抗反彈才能定奪是從此當沒講過而不了了之，又或者還可以有點進度的制止一部分人當官發不了財，過一陣子，就如叫黨要高官把放到國外的子女叫回國一樣，時間可以證明一項大大聲喊出的命令，進展是成功抑或當沒提過且讓它自然消失。

很多官與財的準則還待釐清。

在當官不得發財這話由習大人說出之前就因為當官而致富的官們，是否不受追究？明天之後還是官財兼得的人，是否有令人信服的處懲規則可以適用？

自己做官，妻子孩子們是不是可以照樣發財，又或說家人借了官權方便致富，受不受這項廉正規則束縛。太多黨要商官的家人發了大財，如此風氣可以繼續發揚嗎？