黃書琪：性別平等這一課

正因為我們浸淫在父權社會的邏輯裡，我們鮮少反思加諸在每一個人身上的性別要求是否合理。

如果，馬來西亞真的已經是一個性別平等的國家，我們第一個要檢視，為何國內一半的人口是女性，國會議員的女性比例卻只有10%？

民主行動黨率先落實中委會30%女性保障名額，不是一個永久的政策，這是婦女組乃至大部分領袖都認同的事實，30%政策的目的是在短期內快速提高女性的決策參與率，進而帶動性別平等運動向前進。

為什麼是30%？因為研究證明30%是關鍵少數，打破壟斷的數字。為什麼不是永久政策？因為一旦達成女性參政的目標，我們應該確保沒有單一性別壟斷代表名額，而不是保護特定性別。

平等教育須從小開始

在受教、工作權相對平等的我國，每每談及性別平等，總是容易對“不分性別平等運動”有所質疑，認為性別平等運動根本沒有必要。

事實是，魔鬼藏在細節裡，我們受父權社會影響潛移默化而沒有反思的習慣，依然存在。

有個剛離婚的馬來婦女上周來找我，劈頭就問，為何校方一定要父親的資料，她是母親也是合法監護人，為什麼校方就不接納她作為家長的身分？這只是單一個案，許許多多沒有經過檢討反思的作業方式依然存在。

有10%的女性企業家或領袖闖出頭，不代表性別已經平等，因為大部分女性依然在家庭與事業中掙扎，我們應該反思，是不是體制與結構不允許，導致222名國會議員竟然只有23名女性？固打這個政策只是短期刺激，長期依然必須有制度性的教育與提拔。

就在跨入2015年前的幾天，我到檳城擔任中學生性別平等戲劇比賽的評審，看見中學生開始反思性別議題、刻板印象，雖然仍有觀念誤區，但正好證明，性別平等教育必須從小開始。

平等這一門課，不能等。這是在汶萊首都內唯一的華人寺廟──光澤尊王廟，與數以千計的馬來西亞華人廟宇相比，顯然大馬華擁有絕對的仰信宗教自由。

頓時，我覺得自己能居住在馬來西亞這片國土上，是多麼幸運的一件事，如果你不同意，那就走一趟汶萊，親身體會一下，用伊斯蘭法治國，非穆斯林還有地位和尊嚴嗎？

行動黨士乃區州議員