特約：曾昭智
繼程法師有一天來到店裡，知悉沂水閣出錢出力，以有限資源努力為本地藝術工作者提供活動平台，間中還得面對因邀請外坡講師而須承擔的講師費、餐旅費及住宿等費用的壓力。他離開數天后，我收到一個包裹，裡頭附了幾張繼程師父個人字畫作品，內有說明，讓沂水閣拿這些字畫義賣，以籌募款項，並悉數將所得款項充當舉辦文化藝術活動之用……
繼程法師除了送來書法作品，私下也向一些親友募款，另再捐出幾隻個人收藏的紫砂壺義賣，所得款項一併納入活動基金。為操用透明化起見，我藉此義款簡單成立“馬六甲繼程文化活動基金”，由師父一位好友王先生掌管該義賣所得款項，以昭公信。
此基金緩解了沂水閣辦活動的經費壓力，在挑選或邀請主講者方面，空間也大多了。三年裡，沂水閣講堂就已承辦了二十餘場具有高素質的座談分享會，為馬六甲民眾提供了一個優質文化欣賞的活動平台。
在成立“沂水閣講堂”之前，地理學家咖啡館一直都有“講古堂”的講座分享，由文史工作者歐陽珊主持。不論是“講古堂”或“沂水閣講堂”，我們都秉持著文化分享的概念，前來參與者都可免費進場。但為了讓大家更珍惜該文化活動與對主講者的尊重，沂水閣也附和“講古堂”提倡為文化付費的概念。
之所以稱之為“文化付費”，而不是“樂捐”，是表示對主講者的尊重。“文化付費箱”用意在于培養大眾為文化而付費，而不是因施捨而樂捐。每當主持活動開場，我都不忘向觀眾說明活動是免費入場，但希望大家在離場前，不要忘了留些“感激”在文化付費箱裡頭。文化付費款項，慣例是在第三者點算與見證下，悉數歸主講者所有，沂水閣則分文不取。
2012年，第二十九屆全國華人文化節在馬六甲舉行，沂水閣職工積極參與全程10個月的活動，希望能為馬六甲文化活動出點綿力。這段時間內，文化節活動似乎成了沂水閣的“正業”，原有業務卻成了“副業”。
此外，如馬六甲培風中學、馬六甲中華大會堂或青年團、一些文化團體如詩人組成的“動地吟”等活動，只要時間能力許可，不管我個人或沂水閣，都會義不容辭積極參與。
經營得好
文化也是一門事業
在書藝方面，沂水閣著重的分享在于內容，尤其對一些中華民俗、傳統精神、中華詩詞、書法歷史等，更是積極。許多大專院校的中文系或華文學會，常年會前來商借書法作品展示。
我覺得書法不單只是審美活動，字的意思更可帶出中華文化的象形特色。我不時喜歡向外國人解釋“醉”這個字：“酉”酒也，“卒”，死也。死在酒裡，是為醉（Drunk）也，老外聽了哈哈笑。又，我喜歡把“知足常樂”，寫成“智足常樂”。因為，“知足”，僅是“智慧”的一部分。人一生若能秉持著足夠的“智慧”過活，人生才能真正快樂。
沂水閣提供的書法與周邊產品，不再是看其線條、筆法、書體、結構等要求，而是內容與文字帶出來的意境。這分享可透過寫在葫蘆、石頭、磚塊、書籤等，再配以沉香為裝飾，作為送禮佳品。
不久前，沂水閣受邀參與在世遺區接待聯合國文教組織交換計劃的東合各國學員十數人，三個小時內要讓他們學習中國書法。當我知道學員全都不懂中文，也沒寫過毛筆字時，覺得問題可大了，真不知該如何著手。
經過一番思索，最后選擇先以英語介紹中國字的沿革，再教他們握筆學寫“永字八法”的基本功，以掌握用毛筆“畫”線條。接著才以篆書的馬，以其象形特色，讓外國人快樂學習寫字。
個人認為，文化確實是一種事業，可經營得很好、有意義的活動。不但如此，還可將它分享，造就身心靈的真善美。對個人，這也可以延年益壽，快樂活下去。因此我也希望，往后沂水閣更能快活地經營，把更多的文化真、善、美心得，繼續分享傳承下去。