原住民：耕地果園遭破壞 “非法伐木佔家園”！

獨家報導 : 羅憶雯
獨家攝影 : 張智玟
（仕林河27日訊）原住民譴責伐木公司強佔家園濫伐森林，幾乎連長埋土下老祖宗都要“讓路”遷墳，死也不安寧！

近千名來自霹靂宋溪的原住民，他們擔心家園遲早不保，部分村民放棄遊獵生活，選擇在村口主要進出口築屋定居，嚴密監察外來可疑交通和人士，發現非法伐木活動悄悄上演。

隸屬甘榜迪宋（KAMPUNG SUNGAI TISONG）村長約米林（73歲）向《中國報》指出，伐木活動展開至今逾一年，不曾有任何公司派代表前來征求村民同意，一輛輛神手和鏟泥機卻大舉入侵。

殃及祖墳太過分

過度的砍伐活動，嚴重破壞當地環境生態，村民向來依靠務農、捕魚和獵獸來自給自足，卻因為發生濫伐活動破壞原有生活作息。

農耕地和果園頻遭破壞，村民缺乏農作物收割，無法變賣換錢，更讓他們憤憤不平的是，伐木公司在祖墳周圍動工，鏟平為祖墳遮蔭的大片樹林。

約米林繼說，當地原住民土生土長，不是源自外來國家的遷族，政府應該保護原住民權益，而不是對上述事件坐視不理。

“我們曾經向原住民發展局反映心聲，要求派員介入與伐木公司周旋談判，最終不見有具體行動。村民團結一致，觀察伐木工友動靜，揭發某些山區發生偷伐事件，有關人士在主要進出路段用樹桐橫行擋駕，阻撓村民和其他交通駛進查探。”

祖墳距離村莊約3公里，每座距離不一，原住民從出生以來，與大地之母植下無可割切淵源。原住民死后，親人將遺體葬在家附近土地，插上生長力頑強的宋溪樹幹（POKOK SONGKAI）作為墳地標誌。

近廿名村民分乘摩哆，日前帶領《中國報》進深山視察，一路上崎嶇不平鋪滿石碎，其中兩處山坡燒成焦黑。村民透露，近期出現另一批可疑人士縱火燒笆，疑是霸佔土地種植其他農作物，造成原本面臨生態危機的原住民，雪上加霜。

矢死保護不賣地

生于廝，長于廝，原住民矢死保護大地之母，絕不貪圖半分錢割賣土地給任何集團。

約米林強調，無論政府或財團，若要用金錢搖動村民信念，試圖利誘安撫他們，乃是天方夜譚。

村民希望社會尊重原住民生活習性，不要用城市人心態度量他們的生活素質。

居住內陸山區或河岸的村民，依靠割膠、果樹種植和打獵謀生，靠近外圍村民則學習經商，將收割的山區榴槤、臭豆和藥草，拿到市鎮變賣換錢。

當地家戶共同運營經商之道，幾個家庭多般合資共用一輛摩哆，運載收割物到市鎮售賣。他們認為，伐木活動讓大財團牟取暴利，同時直接傷害原住民生態環境與獨特文化，山林發展，有必要接受嚴謹管制。

4月4日返墳地悼念亡者

長埋黃土的逝者，並非從此被遺忘，原住民親屬依期在族群“清明節”，攜帶祭品掃墓。

村民蘇納指出，原住民與華裔一樣重視慎終追遠。親屬選擇在當時家附近埋葬逝者，然后在墳地旁邊燃起烈火悼念，燃燒達一週。原住民視火為守護神，藉以象征性守衛亡者靈魂。

政府沒深入探討

“我們雖然是遊牧性格，每次遷移新地點絕對不會遺忘逝去親人，原住民對“4”情有獨鍾，所以每年4月4日到返墳地悼念逝者，帶燒豬、雞肉或水果等拜祭。當伐木活動破壞墳地，可想而知村民激烈反應何來 。

原住民墳地不立碑，僅是插上一根宋溪樹作辨認標誌，有者使用小塊石碑，簡潔刻上逝者名字。

村民想過改變形式，在山區物色空曠地點建設墳園，方便后代祭拜兼實施理想土地規劃，但是他們遺憾，政府沒有深入探討類似課題。

求助發展局不暴力解決

村民阿吉斯表示，就算原住民多么不滿家園遭受破壞，大家僅能壓仰情緒，或尋求原住民發展局協助，絕不使用暴力解決問題。

伐木公司卻處處防備擔心村民暴亂，動用輔警沿途伴隨工友開工。

“一些砍伐區域進出口用樹桐阻擋，村民無法進去探索實情，山區損壞程度難以估計。”