赖昭光：LIM BO ENG是政府！你懂吗？

当上6年多槟州首席部长的林冠英，头一遭姓周桥当局没写信邀请他出席天公诞庆典，他一方面故作大方说不会失望，紧接着又搬出人话鬼话论，嘲讽人家是鬼，他才是人。他说：“就像我在大年初七人日说的，做人要说人话，不要说鬼话。我们是人，我们还是要继续讲人话。”

林冠英的鬼话比喻如果是出自内心，那么与之冲突的“不会失望”论就是谎话。如果林冠英宽宏大量不失望，应该大大方方祝贺姓周桥天公诞庆典成功举行，一年比一年进步，才显得有首长风度。但小气鬼林冠英，用尖酸刻薄的隐喻来嘲笑民间组织，暗骂没有写信邀请他出席天公诞的人是鬼，又自降“神格”为“人”，格局之小，视野之短，胸怀之窄，也同时反映在“没空出席挺安华集会”事件上。一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么？因为两者肚量不一样。

林冠英被槟城人冠上“林神”美誉，相信行动党及民联友党支持者皆深深认同林冠英威震四海之显赫神迹。基于这个共识，全国人民及民联支持者都非常期待“林神”在安华落难后，义无反顾发挥火箭勇者无惧精神，走上街头统领群众参加万人307挺安华大集会。然而，“林神”却说“我们是政府”，必须以救济人民（乐龄人士回馈金）为先。

期望越高，就难免越失望。“林神”的神回应，不但让民众大失所望，还因此令他成为其党内中坚分子攻击及奚落的对象，给原本尊敬到五体投地的首长取了一个令人喷饭的外号，叫LIＭ BO ENG（林没空）。

官车违例停泊事件、姓周桥天公诞事件、BO ENG上街挺安华事件，官大事大，小事又再被官化大，自己搞大，中文报却挨批。如果林冠英有认错的勇气，有道歉的文化，一声对不起，再学日本政治家三鞠躬弯身道歉的文明，任何不利的课题，任政敌怎么炒作，任中文媒体怎么“欺善怕恶”，都无法抹黑“人”的形象，更甭说“神”的神圣性了！

有神的地方就有神棍

有神的地方，自然就有神棍出现，神棍除了会滥用神的名义招摇撞骗，破坏神的名誉，也会质疑信徒的虔诚度，嘲讽那些不去谴责420亿令吉1MDB丑闻的人，自己同样以转移视线的低劣手段说人家转移视线，这种笑人家只拍苍蝇不敢打老虎的比喻，要强调的就是先打老虎，你才有资格拍苍蝇。苍蝇小，只会吃屎，老虎则大小通吃，但被神棍归类为大小不同但性质相同的货色来对比，确实够废。苍蝇生命力特强、适应能力特强、变种能力特强，会咬人的苍蝇，等到变成老虎时再去打，恐怕只有被吞噬的分了！

此外，政府是不会上街头反政府的，政府上街头示威自己反自己就是做戏。林冠英强调“我们是政府”，发出明确信息，政府要回馈人民，为人民服务，例如定期派乐龄人士回馈金。

贸贸然跟蔡添强那些人上街头去示威，不但不务正业，一旦被控而失去议员资格，槟州政府群龙无首就得不偿失。上街示威不是政府的工作，更非首长的义务，而是非政府组织的责任，是人民的事，不是政府的事，不要轻重不分。政府是做大事的，民联那些还没有做政府的州属及领袖，尽管去示威，但不要黑白不分，把林冠英当反对党来办，应各自扮演好自己角色，上街的上街，做官的做官，你懂吗！

不熟的麦穗直刺刺地向上挺著，成熟的麦穗低垂著头。为什么？因为两者的分量不一样。宽容别人，就是肚量；谦卑自己，就是分量；合起来，就是一个人的质量。做政府的，你懂吗！