賴昭光：LIM BO ENG是政府！你懂嗎？

當上6年多檳州首席部長的林冠英，頭一遭姓周橋當局沒寫信邀請他出席天公誕慶典，他一方面故作大方說不會失望，緊接著又搬出人話鬼話論，嘲諷人家是鬼，他才是人。他說：“就像我在大年初七人日說的，做人要說人話，不要說鬼話。我們是人，我們還是要繼續講人話。”

林冠英的鬼話比喻如果是出自內心，那么與之衝突的“不會失望”論就是謊話。如果林冠英寬宏大量不失望，應該大大方方祝賀姓周橋天公誕慶典成功舉行，一年比一年進步，才顯得有首長風度。但小氣鬼林冠英，用尖酸刻薄的隱喻來嘲笑民間組織，暗罵沒有寫信邀請他出席天公誕的人是鬼，又自降“神格”為“人”，格局之小，視野之短，胸懷之窄，也同時反映在“沒空出席挺安華集會”事件上。一滴墨汁落在一杯清水裡，這杯水立即變色，不能喝了；一滴墨汁融在大海裡，大海依然是蔚藍色的大海。為什么？因為兩者肚量不一樣。

林冠英被檳城人冠上“林神”美譽，相信行動黨及民聯友黨支持者皆深深認同林冠英威震四海之顯赫神跡。基于這個共識，全國人民及民聯支持者都非常期待“林神”在安華落難后，義無反顧發揮火箭勇者無懼精神，走上街頭統領群眾參加萬人307挺安華大集會。然而，“林神”卻說“我們是政府”，必須以救濟人民（樂齡人士回饋金）為先。

期望越高，就難免越失望。“林神”的神回應，不但讓民眾大失所望，還因此令他成為其黨內中堅分子攻擊及奚落的對象，給原本尊敬到五體投地的首長取了一個令人噴飯的外號，叫LIＭ BO ENG（林沒空）。

官車違例停泊事件、姓周橋天公誕事件、BO ENG上街挺安華事件，官大事大，小事又再被官化大，自己搞大，中文報卻挨批。如果林冠英有認錯的勇氣，有道歉的文化，一聲對不起，再學日本政治家三鞠躬彎身道歉的文明，任何不利的課題，任政敵怎么炒作，任中文媒體怎么“欺善怕惡”，都無法抹黑“人”的形象，更甭說“神”的神聖性了！

有神的地方就有神棍

有神的地方，自然就有神棍出現，神棍除了會濫用神的名義招搖撞騙，破壞神的名譽，也會質疑信徒的虔誠度，嘲諷那些不去譴責420億令吉1MDB醜聞的人，自己同樣以轉移視線的低劣手段說人家轉移視線，這種笑人家只拍蒼蠅不敢打老虎的比喻，要強調的就是先打老虎，你才有資格拍蒼蠅。蒼蠅小，只會吃屎，老虎則大小通吃，但被神棍歸類為大小不同但性質相同的貨色來對比，確實夠廢。蒼蠅生命力特強、適應能力特強、變種能力特強，會咬人的蒼蠅，等到變成老虎時再去打，恐怕只有被吞噬的分了！

此外，政府是不會上街頭反政府的，政府上街頭示威自己反自己就是做戲。林冠英強調“我們是政府”，發出明確信息，政府要回饋人民，為人民服務，例如定期派樂齡人士回饋金。

貿貿然跟蔡添強那些人上街頭去示威，不但不務正業，一旦被控而失去議員資格，檳州政府群龍無首就得不償失。上街示威不是政府的工作，更非首長的義務，而是非政府組織的責任，是人民的事，不是政府的事，不要輕重不分。政府是做大事的，民聯那些還沒有做政府的州屬及領袖，儘管去示威，但不要黑白不分，把林冠英當反對黨來辦，應各自扮演好自己角色，上街的上街，做官的做官，你懂嗎！

不熟的麥穗直刺刺地向上挺著，成熟的麥穗低垂著頭。為什么？因為兩者的分量不一樣。寬容別人，就是肚量；謙卑自己，就是分量；合起來，就是一個人的質量。做政府的，你懂嗎！