因為有幾個華團插手董總紛爭，“愛護華教總會”和“華校生協會”乃促請這幾個華團勿越俎代庖，不要干預其他華團的內部事務。
早在幾個月前，已有人發出相同呼籲，他們提醒華團須懂得尊重其他團體，因為每個團體都是獨立的，都有其自主權，外人不得干預。董總的紛爭也正因為有外人插手，使其中一方認為有勢可恃，才鬧到不可收拾地步。
但這幾個華團充耳不聞，擺出打抱不平的姿態，堅持替某一方站台、作后盾，這一方遂揚言“只要解決，不要調解”，一副咄咄逼人之勢，雙方乃鬥到不可開交。
有人辯稱說，華教是全體華人的事，董總紛爭關係到華教前途，所以凡關心華教的人都有權過問。
這是混淆視聽的狡辯，因為董總的糾紛純粹是爭奪領導權，而不是關係到“路線”的鬥爭。倘若董總裡有一派人主張華小開放更多科目採用國語作為教學媒介語，“以提高明華小國文水平”，又或鼓吹獨中轉為國民型中學；另有一派人反對，因而起紛爭。這樣的紛爭確實影響華教前途，華團在這種情況下可就義不容辭，必須介入支持某一方。
有人要爭做當家
但董總的紛爭並非因某一方提出“出賣華教”的路線，表面肇因是挑戰派不滿葉新田擅自宣佈關中不可參加統考，隨后風波越鬧越大，惟主要爭吵都圍繞著葉新田和鄒壽漢的領導作風，並無涉及董總改變路線的論爭，這樣的論爭確是兄弟鬩牆，有人要爭做當家罷了。
這種情況有如某家兄弟爭著要做當家，又或爭家產，做鄰居的如果出于關心，那就應該做個調解人，從中勸說雙方，平息爭吵才是。
但這幾個華團的做法，卻有如擺明態度偏幫某一方，不顧情理地主張由某兄弟做當家，或支持他分到大部分家產，這種做法直如火上加油，董總豈能不大亂？