雪兰莪．刘丽欣 日得拉中学

我，是名华人；我，是个来自华小的国中生；我，祖籍潮州潮南。这一切在参加文化营前对我而言是多么没价值，有时甚至我会觉得它们面目可憎。

但在文化营，我对他们的看法改观了，我对它们有了新的感觉。

我是个典型的城市小孩，虽然我祖籍潮州潮南，但我却不会说我的乡音———潮州话。

在我16年又6个月的岁月里，我不愿意，我抗拒去接触我的乡音。当时乡音对我而言是个nothing，即使我会说我的乡音又如何？它对我的学业都没半点的作用。

那么，为什么我还要去浪费宝贵的时间去学呢？直到我参加了全国中学生中华文化营遇上了这名讲师———张吉安老师。他是国营电台的Dj。

在他那数小时的讲演中，我感受到了他对乡音文化的热忱和坚持，也许就是这份热忱，这名讲师竟然超时演说近一小时！但就是他这份对乡音文化的热忱，令我对乡音，对方言有了新的看法。

张老师在演说中和我们分享了这几年他所采集的乡音和收获，从中我们得知他所有采集乡音的费用都是自费的。

当时坐在观众席的我感到非常惭愧，当我们这些新一代遗弃乡音的同时，另一边厢有名广播人竟然愿意走出舒适的广播室捡拾和保卫我们遗弃的乡音。

以前我不觉得在这片国土上受华文教育是多么的可贵，因为这对我来说受华文教育是多么理所当然。

但当我聆听了满头银丝的莫泰熙老师述说有关华教的战斗史时，我才知道原来这一切是多么可贵，因为现在我们受的华文教育是许多华教斗士用血和泪换来的。

他的演说不用看稿，因为那份稿已深深烙印在他的心中。

文化营的讲师还有很多，但我无法一一列出所有讲师令我对文化的影响，但我可以确认的就是您们让我爱上了我的文化，我的根。

现在我不再觉得说华语，说方言是种‘羞耻’了，反之我觉得这是我的骄傲。因为能够拥抱自身的文化是件非常美好的事物。

在文章的结束前我想说“我是林莲玉的子弟，我爱我的母语，我爱我的文化！”

雪兰莪．刘丽欣 日得拉中学

现在我不再觉得说华语，说方言是种‘羞耻’了，反之我觉得这是我的骄傲。因为能够拥抱自身的文化是件非常美好的事物。

我，是名华人；我，是个来自华小的国中生；我，祖籍潮州潮南。这一切在参加文化营前对我而言是多么没价值，有时甚至我会觉得它们面目可憎。

但在文化营，我对他们的看法改观了，我对它们有了新的感觉。

我是个典型的城市小孩，虽然我祖籍潮州潮南，但我却不会说我的乡音———潮州话。

在我16年又6个月的岁月里，我不愿意，我抗拒去接触我的乡音。当时乡音对我而言是个nothing，即使我会说我的乡音又如何？它对我的学业都没半点的作用。

那么，为什么我还要去浪费宝贵的时间去学呢？直到我参加了全国中学生中华文化营遇上了这名讲师———张吉安老师。他是国营电台的Dj。

在他那数小时的讲演中，我感受到了他对乡音文化的热忱和坚持，也许就是这份热忱，这名讲师竟然超时演说近一小时！但就是他这份对乡音文化的热忱，令我对乡音，对方言有了新的看法。

张老师在演说中和我们分享了这几年他所采集的乡音和收获，从中我们得知他所有采集乡音的费用都是自费的。

当时坐在观众席的我感到非常惭愧，当我们这些新一代遗弃乡音的同时，另一边厢有名广播人竟然愿意走出舒适的广播室捡拾和保卫我们遗弃的乡音。

以前我不觉得在这片国土上受华文教育是多么的可贵，因为这对我来说受华文教育是多么理所当然。

但当我聆听了满头银丝的莫泰熙老师述说有关华教的战斗史时，我才知道原来这一切是多么可贵，因为现在我们受的华文教育是许多华教斗士用血和泪换来的。

他的演说不用看稿，因为那份稿已深深烙印在他的心中。

文化营的讲师还有很多，但我无法一一列出所有讲师令我对文化的影响，但我可以确认的就是您们让我爱上了我的文化，我的根。

现在我不再觉得说华语，说方言是种‘羞耻’了，反之我觉得这是我的骄傲。因为能够拥抱自身的文化是件非常美好的事物。

在文章的结束前我想说“我是林莲玉的子弟，我爱我的母语，我爱我的文化！”