報導：蔡緯楊
（麻坡15日訊）在貪食街吃飽飽，再到巷口聽講古佬“戲說三國”！
在阿公阿嬤的年代，麻坡有個相當知名的講古攤，坐落在哈芝亞務街的后巷巷口處，與貪食街近在咫尺。
講古攤于50年代非常受歡迎，許多街坊到麻坡貪食街飽食一頓后，走不到十步路，便可在貪食街交界的巷口處，聽講古佬口沫橫飛講故事。
時光飛逝，講古佬不在了，聽講古的鄉里也曲終人散，留下的只是空蕩蕩巷口；講古攤在麻坡人的記憶里，也越來越模糊，甚少被人提起。
每晚7時擺攤開講
《中國報》四處探訪，找到75歲的前校長張發，聽聽他敘說那一段聽古的歲月。
當年，張發校長只有七八歲，便擠在人群中聽講古佬說故事，大家習慣喚講古佬作“先生”（對知識分子尊稱）。
他說，講古佬每晚7時擺攤開講，一講便是2小時，最常滔滔不絕地講《三國》故事。
還是孩童的張發，因為好奇也去湊熱鬧，站在一旁聽不用給錢，坐著聽故事就一人一角錢，每晚去聽講的都有廿幾人。
他形容，講古先生坐在木凳上，戴著老花眼鏡，一手翻讀那本又舊又黃的書，一手放在“醒木”上，七情上面地講著故事，緊緊牽動大家的心。
“說到口渴時，便喝上幾口茶，講到最緊張處，他就會拍一下醒木，朝大家說‘明天再來！’。”大夥兒便一哄而散。
欣慰的是，總有些聽眾會主動幫忙講古老收攤，讓小巷口彌漫著濃濃的人情味兒。
據記載麻坡有2講古攤
有個講古佬叫“再傳叔”！
根據文人李冰人（筆名唐雪）曾撰文記載，在戰前，麻坡有兩個講古攤，兩者之間總鎮免不了競爭，因此雙方常帶來精彩的內容，也以精湛的講古技巧拉客，誰的攤位擠得人多，誰就略勝一籌。
可是，戰后，只留下講古佬“再傳叔”繼續講古，另一人不知所終。
唐雪形容，再傳叔個子小、臉黝黑、一頭稀疏蓬亂的頭髮、一副古董老人眼鏡、一套污濁的衣服，他總是擺好攤后，抽口煙，再等待聽眾到來。
晴天時，再傳叔的講古攤擠滿了人，還好戰后車輛不多，即使一半以上的道路被占据，也沒人干涉；雨天時，大家就湧到五腳基聽古。
再傳叔幾乎是風雨不改地為街坊講古，要是不見再傳叔，當天肯定是發生了甚么事兒。
再傳叔攤位簡陋，只擺著一盞小油燈，還有用來擺攤的幾個小木箱，當然，再傳叔不可能整天搬著木箱到巷口擺攤，所以木箱都寄放在巷子裡的人家處。
陳培仁手繪講古情景
手繪講古情景，留住那些年的回憶！
76歲麻坡著名藝術家陳培仁，不僅喜好手繪貪食街街景，也曾憑著記憶中，以水彩彩繪出講古攤情景，還有傳說中的講古佬“再傳叔”。
講古佬在半世紀前，深受麻坡人歡迎，大家喜歡趁著涼風習習的夜晚，聽故事打發時間，不過陳培仁卻不曾去聽講古佬說故事。
講古佬過世再也聽不到“醒木”
講古佬失蹤后，再也聽不到“醒木”的聲音！
張發說，由于當時還是孩童， 懵懵懂懂的，忘了不知甚么時候起，講古先生就失蹤了，講古攤的位置，換了一個賣生蠔的老頭兒。
后來聽父親說起，他才知道講古先生過世了，從此，哈芝阿務街再也聽不到講古先生的聲音，再也沒有傳出“醒木”拍打聲。
“醒木”也稱醒目、響木，是一塊長方形的小硬木塊，尺寸不一，上面抹邊，共二十條邊線，十個平面，放在桌上外露九個平面，所以也叫“九方”。
古時，從皇帝、皇后、文武將、知縣、教師、中醫師等都有使用這塊硬木，並依不同等級的人使用，各有名稱，例如皇帝使用稱“龍膽”、官老爺的則叫“驚堂木”，說書人使用的則稱作“醒木”！
愛抽鴉片福建話講古
講古佬抽了鴉片才講古？
張發記憶中的講古佬，是以福建語講古，用詞又深，他雖聽不懂，卻也知道在講《三國演義》的故事，因父親也曾講過劉關張的故事給他聽。
“坊間流傳，講古先生是個鴉片仙，總是要抽了鴉片，提了神，才來講古。”
碼頭工人聽故事打發時間
碼頭工人愛聽古！
據唐雪的記載，聽古的人有不少都是不識字的碼頭工人，喜愛聽《三國》、《西遊記》等名著精彩故事，打發時間。
另外，據了解，二次大戰后的貪食街周邊，有不少戲院，包括勝利戲院、麗士戲院和國泰戲院。
由于，不少年輕人喜歡到戲院看戲，漸漸便出現許多大牌檔，讓看了戲的人前往找吃，美食越聚越多，漸漸便形成了貪食街。
在50年代，市政局便貪食街規劃成夜市，營業時間從傍晚6時至凌晨12時。
由此可想像，當時入夜后的，貪食街景象多么的繁華，吃美食的、看戲的、聽古的都在聚集在那區塊，車水馬龍。
自1983年起，貪食街營業時間提早下午1時，后來隨著戲院一間間關閉，如今上午11時便可去貪食街覓食。