穆斯林也嗆居民太過分 幫理不幫''侵'' | 中國報 China Press

穆斯林也嗆居民太過分 幫理不幫”侵”

(吉隆坡21日訊)八打靈再也美丹花園50余名穆斯林居民日前舉行示威,強行要當地一間基督教會拆除十字架一事,除了引起非穆斯林社會不滿,也在穆斯林社會造成反彈,紛紛表示不滿。



前警察總長丹斯里慕沙哈山、伊斯蘭姐妹組織(SIS)及主要為穆斯林的挺中庸25名前高官(G25)、藝人和個人等,對有關行為感驚訝之際,也眾口一詞要求執法當局對付涉及者。

他們認為,美丹花園穆斯林居民的行為,已破壞伊斯蘭的形象,甚至破壞我國尊重宗教自由的禮儀。

馬來藝人華蒂娜莎菲雅更自稱代表穆斯林,向當地基督教徒道歉。她對這群與她同屬穆斯林的居民,看似在欺負少數群體的舉動,深感遺憾。



“美丹花園的穆斯林,你們的態度顯示你們不是真正的穆斯林,至於美丹花園的基督教徒,請代我問候牧師。我也對此事的發生道歉。”

瞭解感受

目前人在澳洲深造的華蒂娜莎菲雅,昨日在個人面子書專頁撰文說,她了解到,少數群體經常被無合理原因欺壓的感受。

“我知道成為少數群體的滋味,以及被欺負的痛苦。我們對宗教的信仰和真正的意義,就是獲得非穆斯林支持;就像在澳洲,如果非穆斯林支持穆斯林,他們會很感激。”

華蒂娜莎菲雅說,對於這群基督徒遭遇的無理對待,希望民眾給予他們支持,或許在教會面前送一束花,或寫幾句支持的話。

約50名巫裔居民週日在代表拿督阿都拉阿布巴卡率領下,到雪州靈市美丹花園PJS 2B/3路一間基督教會外示威,要求牧師拆下建築物外置放的十字架。阿都拉阿布巴卡也是警察總長丹斯里卡立的胞兄。

阿都拉過后與牧師短暫交談,數小時後,教會負責人安排人員拆下十字架。

事發後,國內非穆斯林社會、華團和政黨組織,紛紛及時發聲,譴責有關居民的行為。

G25促嚴厲對付示威者
宗教信仰不容踐踏

挺中庸25名前高官(G25)認為,這群美丹花園示威者的行為,已經破壞伊斯蘭形象,並呼籲當局對示威者採取嚴厲行動,否則將會縱容我國宗教極端分子踐踏國人的宗教信仰權利。

他們發表文告說,這也將給予國際社會印象,指馬來西亞不再是一個種族和諧與宗教自由的社會,這起示威事件,連同伊斯蘭發展局最近更新伊斯蘭娛樂指南,規定穆斯林男女在演唱會上必須分開而席,將嚴重影響我國經濟,特別是嚇跑外資和遊客。

示威者對教義無知

他們說,示威者對本身宗教教義無知,並且應加深他們對伊斯蘭知識與歷史的認知,因伊斯蘭在過去歷史上,擁有許多包容與尊重其他宗教及宗教場所的例子。”

“這種可惡的偏狹和偏執對待其他宗教場所,不能被伊斯蘭所接納,必須受到最強烈的譴責。”

SIS:違反憲法及伊斯蘭教導

伊斯蘭姐妹組織(SIS)說,有關行為非常不合理的,舉動已經破壞我國尊重宗教自由的禮儀,並違反了聯邦憲法第11條文及伊斯蘭的教導。

他們認為,作為穆斯林,他們應該對上蒼擁有強烈的信念,不需害怕其他宗教的象徵。

“十字架是馬來西亞乃至全球教堂的一項象徵,而不是能夠影響年輕穆斯林的神奇物體。”

前警察總長丹斯里慕沙哈山贊同內政部長拿督斯里阿末扎希的言論,並指參與拆除教會十字架的居民,抵觸煽動法令,要求調查。

警總長:若接投報開檔調查

(吉隆坡21日訊)警察總長丹斯里卡立強調,警方一旦接獲有關基督教教會被要求拆下十字架的投報,必定會開檔調查。

他也強調,若其胞兄真的被警方開檔調查,他不會利用總警長的身分去干涉,同時也會保證任何的調查工作不偏私。

受詢及昨日與內政部長拿督斯里阿末扎希在此示威事件上發表不同的言論一事,卡立沒正面回答,只強調警方接獲投報后,必定會開檔調查。

他沒有明確表明,警方迄今是否已接獲投報。

卡立今日出席武吉阿曼警官俱樂部,見證新上任肅毒局總監拿督莫達上任儀式后,在一項記者會上發表上述談話。

記者會上,一名記者不停追問卡立有關該課題,並提問若警方開檔調查,是否會援引煽動法令或其它條文展開調查,卡立先后5次以溫和的語氣向該記者表示“夠了”。

卡立促請媒體和公眾,不要再玩弄或“炒熱”宗教敏感課題,否則的話會讓不懷好意的人趁機危害公眾利益。

他說,他從沒擔心胞兄會否在警方展開調查后,受到對付。

“我是非常專業,絕對不會讓任何私人情感來影響我的工作。”

黃潔冰:設宗教場所不需准證

(吉隆坡21日訊)掌管雪州自然環境、綠色工藝及消費人事務的行政議員黃潔冰指出,民聯自2008年執政雪州后,州政府即允許商業單位充當宗教場所,不需要申請准證。

她也勸告有關教會,把十字架置回原處。

她說,此舉符合聯邦憲法第11條文闡明,即宗教祈禱自由原則。

她說,八打靈再也市政廳公關今早言論,即指需要提出書面申請,並不準確。

“雪州非伊斯蘭事務委員會沒這種政策,有關當局只需通知雪州非伊斯蘭事務委員會即足夠。如果任何地方議會有問題,他們必須徵詢雪州非伊斯蘭事務委員會。”

黃潔冰今日發文告指出,雪州政府擁有指南,以規範獨立式的非伊斯蘭建築,包括土地申請、土地轉換、建築物、拆毀與基金申請。

“雪州大臣阿茲敏阿里昨日強調,強硬要求教堂拆除十字架之舉非常可惡,不符憲法保障的宗教祈禱自由原則。

“我們在會議上建議教堂把十字架置回原處,以免開啟政治極端分子暴治的先例。”

雪州政府今早會見教堂代表,與會者包括雪州非伊斯蘭事務委員會顧問、兩名靈市議員、公正黨八打靈再也南區國會議員許來賢、行動黨武吉加星州議員拉吉夫與梳邦再也州議員楊巧雙、八打靈再也市議員張福明和鄧惠國等人。

黃潔冰說,雙方在會議上澄清數件事,包括該教堂從2014年8月開始運作,為當地基督教社群服務、該十字架是在2015年4月17日置放在建築物外。

“巫統區部2015年4月19日在教堂外暴力示威,已經威脅當時進行禮拜的基督教徒,迫使牧師在擔心與恐懼下,除下十字架。”

發問惹怒示威者
記者險被打

(吉隆坡21日訊)一名來自《星報》的華裔基督教記者尼克樂斯陳(譯音),日前到八打靈再也市美丹花園,針對當地群眾到教堂集會,並要求拆下十字架一事採訪,無意激怒示威者而遭到無禮對待。

他日前在面子書分享此經歷時,也感激另一名馬來同胞記者嘉娜的協助,讓他逃過被示威者毆打的命運。

“當時我向當地村民發問的問題是具有諷刺意味的。例如,我問‘你們(村民)是動用甚么權力規定這地區不能有教堂?是誰賦予你們權力將這裡封為穆斯林地區?一個十字架如何將你們的孩子轉變成基督徒?”

馬來記者護航逃離

他認為,這些問題都是具理智的,但是一些人未必能以理智思維看待,這些人(村民)也因此被激怒,開始拉扯他的衣服,並以具威脅的言語相對。

尼克樂斯陳當時感到恐慌,幸虧此時,另一位名為嘉娜的記者呼吁他隨時緊跟著她,不要獨自行動。雖然兩人素未謀面,但兩人因此共同進行採訪,並不時緊貼尼克樂斯身后以免他遭到襲擊,最后甚至“護送”他回到車子去離開。

另外,《光芒日報》記者嘉娜接受“自由今日大馬”訪問時說:“我希望每個大馬人,即使他(尼克樂斯陳)是華人,但也不希望他受到攻擊、被罵或被打。

“我不排除他所問的問題,或許導致民眾謾罵,但大家都是記者,即時未曾見面,也應該互相照應。”

她了解,當地民眾或許很生氣(教堂的十字架),但他們不應該發洩在記者身上,因為那不是馬來人的文化,同時也違背伊斯蘭教義。

林冠英:警總長應停職

(檳城21日訊)民主行動黨秘書長林冠英吁請內政部長拿督斯里阿末扎希,証明他真心誠意捍衛非穆斯林宗教自由的基本權利,要求警察總長暫停其職務,直至警方完成警總長胞兄被指涉及煽動,強行要基督教會拆除十字架事件的調查工作。

他說,唯有警察總長暫停其職務,在警察展開查案期間,由其副手暫代履行職務,公眾才能恢復信心,相信馬來西亞還有法治,警方會維護司法,而不是幫親不幫理。

林冠英今日發文告指出,雪州巫統領袖及警察總長胞兄強行要求基督教會拆除十字架的野蠻行動,證明煽動法令只是用來對付民聯及反對國陣者的政治工具,因警察總長或內政部長,即可決定是否要無畏無懼進行調查。

他指警察總長沒馬上採取嚴厲行動的做法,終結了首相拿督斯里納吉在國際舞台談論的任何中庸理論。

逼拆十字架極端分子所為

林冠英強調,強逼拆除十字架太過分和豈有此理;在民聯政府執政州屬不會有上述問題,只有極端分子才會允許這類事情發生。

他說:民聯一向提倡宗教信仰自由,尊重人人擁有平等權利,確保沒任何人被剝削。

“我們不要看到發生在雪州的事件,在自己的建築物內拜神也被說成是干擾,還要將十字架拿下來,這太過分,豈有此理!

我們不要讓這類事情傳到全國,我們應該為他們(雪州八打靈再也美丹花園的基督教堂)伸冤。”

基督教協會:應依條例設教堂

(吉隆坡21日訊)馬來西亞基督教協會(CCM)總秘書赫爾曼說,雖然教會可自行成立,但協會會勸請有關教會需要根據地方政府條例行事。

他今日告訴“星報在線”,若有關教會沒有根據地方政府條例,就得自行向地方政府解釋。

“由于地方不夠,而被迫在商宅單位設立教會,況且目前擁有許多不同種類的教會,不應成為一項爭議。”

他強調,新教會成立,並不存在傳教的說法,因在聯邦憲法下,人民擁有信仰宗教的自由。

他還說,有關教會是供信徒之用,況且每個宗教場所都是教導人民成為好公民。

教堂落戶馬來甘榜數十年
砂基督徒 巫裔 和平相處

獨家報導:陳濤

(古晉21日訊)雪州八打靈再也美丹花園基督教會遭強硬逼使拆除十字架風波延燒,砂州古晉巴哥的馬來甘榜也有一間基督教堂,數十年來跟當地居民相安無事。

砂州的宗族、宗教和諧,向來被喻是全國的楷模,從此間基督教堂能建在馬來甘榜處,得到很好的印證。

值得一提的是,建在巴哥馬來甘榜的此教堂,背后的那條路就是通往古晉高等法庭建築物,再過去一些,就是砂拉越州部長大廈,附近的另條路是通往砂州立法議會,而在那兒的四周多是政府部門。

據《中國報》探悉,在砂州境內,不僅是基督教堂,就連神廟建在馬來甘榜的地方上,也都是長年相安無事。

單在古晉的青山巖富麗堂皇的媽祖神廟,四周就是被馬來甘榜包圍,另外在古晉文丹的馬來甘榜之地,也都有一間福德正神的廟宇。

砂州首長丹斯裡阿德南沙登一直都以砂州的種族、宗教和諧來引以為榮,他曾數次的公開籲請西馬人到來砂州看看並學習。

傅承得面書貼詩句
促停止傷害宗教舉動

獨家報導:鄧倩惠

“穆斯林抗議導致教會拆下十字架”事件引起軒然大波,本地著名文化人兼出版人傅承得在其面子書貼上題為“我們是Kita,不是Kami”的詩句,希望大家停止作出足以傷害宗教和種族的言論或舉動。

他說,大家何必排斥與敵視彼此,因為大家的仇人是政客的心機與狹隘胸襟。

本月19日,約50名巫裔居民,前往美丹花園區一間基督教教會外示威,要求拆除有關十字架。此事發生后,引起內政部、警方與政治人物關注,紛各自為穆斯林和基督教徒護航,社會人士也普遍關注與議論。

傅承得今日接受《中國報》訪問時指出,近2至3年,看見極端種族言論日益嚴重,如今還變本加厲至侵犯他人宗教,無論神廟、印度廟或者清真寺都有遭人破坏的現象,讓人擔心。

他不希望類似情況一再發生,因這會帶給各種族和宗教人士更大的傷害,并期望此事可以有個句號。

我們的仇人非彼此

“我們的仇人不是彼此,而是一些政客和言論極端的人。”

傅承得今午1時許在面子書上貼出詩句,文中指出,大家擁有各自的宗教信仰,彼此并沒有任何觸犯,而且各宗教皆導人向上向善,走向正確人生,教導彼此相愛。

文中也說,雖大家非親兄弟姐妹,但曾經是一群共度萬難的表兄弟或親人,同時,在如此豐富資源,天氣良好的國家,更不應該視彼此為敵人。

“大家都有各自的天堂或天地,相信沒有仇恨,這國家將會充滿甜的味道(乳汁與蜜) ,在這里,共存與共榮的是大家(KITA),而不是我們(KAMI)。”

我們是Kita,不是Kami

我的紅色,並沒觸犯誰
你有你的,我有我的信仰
十字與新月,都是為了
走人生的正路
以及彼此相愛

我們的淵源
就算不是親手足
也應是表兄弟
在那片荒涼的沙漠
曾經都過著乾渴飢餓的日子

如今,在這片土地
氣候爽朗、物產豐饒
為何還要排斥與敵視
我們的仇人不是他人
而是政客心機與狹隘胸襟

你有你的天堂
我有我的應許之地
如果沒有仇恨,這裡──
就是這裡,流滿乳汁與蜜!
我們共存與共榮,我們
是Kita,不是Kami!

◆大馬詩人傅承得


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