赖昭光：政府！才是宗教极端主义推手

50多名宗教极端分子上门抗议及警告雪州美丹花园一家教会将建筑物外的十字架拆下，结果教会就范息事宁人。随后，内阁指示调查示威者，G25、基督教团体以及非政府组织也要求警方以煽动法令对付示威者。通过司法程序对付极端分子是必须的，但冗长的调查及检控程序，令人担心在不了了之政治文化下，最终也是息事宁“坏人”，无法即时宣示政府具备严打极端分子的诚意与决心。

这起发生在雪兰莪州民联选区的擦枪走火事件，雪州民联政府非穆斯林事务委员会主席黄洁冰说，该委员会要求有关教堂将十字架重新挂上。然而，行动党泗岩沫区国会议员林立迎则呼吁民联雪州政府以实际行动捍卫非穆斯林的宗教信仰，主动协助安装被拆下的十字架，以实际行动表达不满宗教自由被侵犯，而非只是发表文告了事。

有人会期待雪州大臣阿兹敏阿里主动协助安装被拆下的十字架吗？雪州行动党及公正党那些高官有担当的勇气吗？此即在朝政客与在野政客之间的差别。在野时，正义凛然口口声声以国民大局为本，做了政府的就要稳定，不要乱，处处以政权大局为本。

在当下法制不彰显的险恶环境下，没有政府做后盾，谁敢贸贸然重新挂上十字架？雪州民联政府及民联三党全国领袖，那些被视为“后民联后国阵马来西亚救星”的部长及国会议员，还有G25马来显要文告团体，是时候踏出一步前往该教堂，身体力行协助该教堂牧师把十字架重新挂上，然后拍一张大合照，发表联合声明，公告极端分子，要极端，滚去哈里发国，远离大马这片有宪法保障的宗教自由净土。

这是最迫切及有效，最有行动力的政治解决方法，这才能发挥坐言起行，起到即时的坚持捍卫宪法精神标杆作用。我国的宗教极端事端往往是政治产物，必须通过强烈政治意愿，以政治手段解套。有人认为应温和处理十字架事件，避免掉入有心人的陷阱而引发紧张局势。其实这已经是自掉陷阱而不自觉，糊里糊涂地怂恿极端主义横行。

回顾破坏宗教自由大事件

要进一步了解日益频繁的宗教极端事件因果背景，不妨回顾那些政客导演的破坏宗教自由大事件。筹建了将近30年才接近完工的居銮普照寺，当年被逼停工的原因，包括被指太靠近伊斯兰祈祷所而遭到居民反对，在巫统权争之下，普照寺获批准复工但不能进行宗教活动、须筑围篱与普照寺旧庙宇隔开、园林设计不能放置含有宗教色彩，如佛像等的塑像。不管左看右看或从卫星看，都看不出任何佛教色彩的普照寺，不得不佩服国阵政府，几十年前就很有远见地预防今日可能面对极端分子拆下佛像的威胁。

此外，在沙巴古达兴建的80尺世界最高妈祖神像被令停工，章家杰与现任首长慕沙阿曼打官司4年，结果还是败诉。从中国湄洲飘洋过海运来的妈祖神像400片像身花岗石片仍平躺地上，耐心等待沙巴变天。

槟城极乐寺观音像从计划中的120尺被强制矮化到72尺，还附带必须建一座球形建筑把它重重包围起来的施工条件。经过6年“协伤”结果，围墙变成今日的八角亭。把户外高耸的观音像围起来，简直跟把挂在巴刹贩卖的猪肉，必须以高墙隔离一样。试想，如果里约热内卢山顶上的基督像，丹州128尺高双龙寺阿弥陀佛圣像，也被令建围墙隔离或以八宝亭盖住头顶，会是怎么样的奇景？宗教圣像与其被伪宗教自由政权侮辱，还不如让哈里发国统治，毁掉更干脆，更有尊严！