心见闻．朝圣 看见自己的心

特约：江子
图：帕武（《慈悲》杂志提供）

翻阅宗萨蒋扬钦哲仁波切粉丝的面子书，越来越相信，每个人都拥有好多版本。而仁波切和这个世界的很多人却相反，生活中，他喜欢把自己最好的一面藏起来，把不好的一面示人，比如调皮讽刺，或者夸大自己的缺点，他是一个极为用功和有着很大慈悲力量的人。

电影人、摄影师还是足球迷？对一个标签化的世界来说，找到一个足以反映宗萨蒋扬钦哲仁波切精髓的标签，似乎是个不可能的任务。而实际上，却再简单不过了。宗萨蒋扬钦哲仁波切首先且永远是一位佛教导师，他的所有其他事业都不过是这个中心主旨的创意性展现。

与虎同眠，克服恐惧

钦哲仁波切1961年出生于他称为“坚定佛教国家”的不丹，一个“中坚佛教家庭”。七岁时，他被萨迦崔津法王认证为无与伦比的宗萨蒋扬钦哲确吉罗卓的主要转世者。钦哲确吉罗卓，是十九世纪最具影响力和受尊崇的文殊菩萨（佛陀之智慧）化身──蒋扬钦哲旺波的传承继承者。

仁波切多部佛教著作已被翻译为多种语言：如《近乎佛教徒》或《正见》（2006年），和《不是为了快乐》（2012年）。仁波切亦因三部自编自导的影片，在佛教圈外而知名：《高山上的世界杯》（1999年），《旅行者和魔术师》（2004年），和《祈福》《另译：舞孃禁恋》（2012年）。

曾经，有一个学生问他，人生的目的是什么？他说，“人生就是你身边睡着一只老虎，你会恐惧、逃避，如果你不知道这一切是幻象就成问题。你要骑在它上面，抚顺它的毛，人生的目的是要和老虎睡觉。”

我们身外的一切现象，都在我们身内有相互对应的存在，宗萨蒋扬钦哲仁波切说，真正的“朝圣”，就是看到自己的心。

透过照片，传达慈悲与爱

不丹名摄影师帕武（Pawo Choying Dorji），亦是宗萨蒋扬钦哲仁波切的侍者，当收到仁波切邮件，让帕武到印度的比尔去跟随他两个月，与仁波切一起旅行、生活、工作。

信仰上的理念和力量，让帕武以独特的视角看到了全然不同的世界。“我从大自然的神奇造物和寻常生活的细节中，看到了自然与人所具备的天生佛性，并用镜头记录下来。”

帕武说：“我从未学习过摄影，完全是从爱好开始，我最想做的是让读者能跟神圣结缘，不管是通过我拍摄的风景，还是一滴水、星辰、人物，即使是一道一刹那的闪电，也会有一刹那的照亮。如果通过我的照片，提醒我们还有慈悲和爱，那就足够了。”

一微尘上微尘刹，于一刹中无量佛，宗萨蒋扬钦哲仁波切为帕武近期出版的摄影专辑，书名题为：《看见神圣──旅途中的光影》，其序文写道：“我们大部分人都欠缺耐性等待神圣时刻的发生，或没有勇气去面对它。然而，就算渴望翻阅这些捕捉神圣刹那的照片，都具有启迪人心的作用。”

没有彩排，没有现场转播，没有NG，在帕武宁静谦卑的镜头下，自在的宗萨蒋扬钦哲仁波切，真实瞩目，生动温暖。

人们喜欢拿各种问题请教宗萨蒋扬钦哲仁波切，他经常用“我们”来回答，把自己放入所有蔽障，或各种概念弄昏了头的人中间，然而很多时候，那的确是我们的问题，并非是他的，这也是他对这个世界的慈悲吧！

5月，是个感恩的季节，在庆祝卫塞节佛陀诞辰之际，宗萨蒋扬钦哲仁波切将于5月11日莅临吉隆坡慈悲开示：“佛法．金钱．权力”。此番，仁波切洒法雨甘露的到来，何尝不是：另一种旅途中的光影，让我们看见神圣。

佛法净心
不为钱与权腐败

当佛法遇上金钱与权力，我们要如何超越时代人、物、我之间的籓篱？世界著名的佛教禅修大师、 当今公认最具创造力的年轻一代藏传佛教导师之一，以及佛教哲学理论与实践的畅销书作者宗萨蒋扬钦哲仁波切，将在5月11日于吉隆坡王岳海大礼堂，为大家谈论：《佛法、金钱和权力》。

《慈悲》杂志总编辑沈淑姗曾与宗萨蒋扬钦哲仁波切在伦敦大学亚非学院（University of London ,School of African and Oriental Studies ），一起就读同一个宗教系。

以下记者与沈淑姗（简称：沈）的对谈……

记：请你谈谈此次邀请仁波切莅临吉隆坡主讲《佛法．金钱．权力》讲座会的缘起……

沈：印度古代伟大的智慧，谈到有四件事情是我们塑造一个完全成功的社会所需要的： 达成世俗富裕的财富和快乐感，和达成世间富裕的佛法和内在解脱。没有了纯净的佛法，我们世俗的财富和权力，就很容易导致腐败和冲突。如果我们的佛法修持是不纯净的，那怎么可能解脱内心呢？

在此次富含启发性的讲谈中，跳脱传统常规的宗萨蒋扬钦哲仁波切，将提供一个没有废话的方式，让大家了解金钱和权力的本质， 一个所谓成功的现代生活的因素，以及佛法：一个平息混淆错乱的方法。让我们生出甚深的意乐与真正的自由，而不是自我设限，束缚在黑暗和无明当中。

利益众生的事勇敢做！

记：请谈谈你和宗萨蒋扬钦哲仁波切的因缘，仁波切对你学佛路上的影响。

沈：同在念大学期间，我眼中的仁波切，他就像一般穿白衣白裤的大学生，他很平和，班里的同学都爱唤他为Khyentse，而我最初也不相信他是仁波切呢！

回想起当年，我能够顺利到伦敦大学念宗教系，要感恩在八打灵观音亭参加水陆大法会期间，镜盦长老鼓励我亲近寿冶长老，寿冶长老督促我念《华严经》，长老血书《华严经》的事迹感动了我，于是，那段等待大学批准书的时期，我一心一意诵读一套《华严经》课诵本，满心法喜。

不分教派，保存教法

钦哲基金会是一个非营利组织，致力于护持和增进世界各地佛法的研究、修行和学术研究。宗萨蒋扬钦哲仁波切于2001年创立钦哲基金会，主要目的是尽力弘扬佛陀的智慧与慈悲，以利益一切众生。

同样的，将所有佛法传承中的主要教法保存、翻译并免费提供给世人，此一使命，亦是钦哲基金会不分教派的宗旨。

迄今为止，钦哲基金会已在三十多个国家启动或促成了许多专案计划，直接影响了数千人的生命。这些计划包括在加州大学柏克莱分校的佛学研究所成立“钦哲教席”、在美国及欧洲，将西藏佛教典籍数位化、在亚洲资助传统的僧众佛学院，以及一项开放给在家与出家僧众申请的全球性奖学金计划。

钦哲基金会也在成立“八万四千：佛典传译计划”中扮演重要角色，此为另一非营利组织，其远见和百年计划是将全部的佛教经典翻译为现代语言。

将电影视为现代唐卡！

记：请分享你多年参与仁波切弘法利生的活动，从中和仁波切学习到什么？

沈：有一次在印度参加仁波切主持的法会，仁波切很慈悲，日日夜夜，法坛外都有好多护法信众在排队等待请教仁波切。无论多疲累，他都一一以众生的利益为大前提，不负众望，接见他们。

最难忘的是，当他获悉我爸爸往生，时值他途经香港，也飞奔到吉隆坡，赶来为我爸爸作破瓦仪式，仁波切是如斯的有情有义，叫人分外感动。

记：请谈谈仁波切编导的电影和著作，他创作上的思维和风格趋向。

沈：仁波切曾开示，他将电影视为现代的“唐卡”，以电影的虚拟情境，巧妙比喻我们身处的幻想世界，而证悟的过程，就是脱去妄念所带来的层层蔽障，了解因缘的善变与无常，进而放下我执，迈向觉醒之路。