災難危機管理（5）游枝：扭曲救援本意

近年來，災難成了外交課題，救難的本來善意，滲入了政治及信仰的意圖，有強調了這兩種意圖的特別居心，也有誇大了政治及信仰面的人為宣傳。

好幾年前，台灣大地震，日本的救難部隊以最快的行動抵達台灣，中國以台灣為中國一個省，是中國領土的一部分的外交理由，批判台灣為什么在未得中國同意而讓日本救難部隊飛入台灣。

這件事，在外交上，進行一場台、日、中暗面的政治角力，媒體以最低調處理。不過，救援工作有所謂黃金搶救時間，在災害發生過后72小時內，是最必要也最有效的搶救時間。日本救難部隊，在台灣那場大災難中把握著黃金搶救時間，發揮最大的救助效果。

當年，印尼大海嘯，多個宗教組織加入救援工作，宗教當然不忘信仰的宣揚，也許看在信奉伊斯蘭佔多數的印尼災民眼中，救援者行為上有傳教的舉動，當時，掀起過救難應不應該順便傳教的爭論。

捐助時多一份憂

現時的印尼總統佐科威，他借題打造自己的強者作風，外交上，跟鄰國澳洲在吵。

印尼反澳洲的動作中，竟然出現退還澳洲捐款這么情緒的吵鬧。

大海嘯的災難當時，作為鄰國的澳洲，出力救助更捐出非常大筆的金錢，作為印尼救急用款。

近來，印尼澳洲外交有爭執，那次的救難義舉被扭曲為外交負面材料。印尼的反澳活動，示威者竟然將7袋印尼盾硬幣，堆到澳洲駐印尼大使館去，說退還當日澳洲給印尼的捐款。算算堆到澳洲大使館去的印尼硬幣很重很多，實數不過1900令吉，未到當日捐款的千份一，算不上退還，只是一場情緒的鬧劇。

這事件過后，人們在交出救援捐款時，心中多了一份憂，不知會不會在日后，在用過之后，又鬧情緒的說不要退還給你！