災難危機管理(5)游枝:扭曲救援本意

近年來,災難成了外交課題,救難的本來善意,滲入了政治及信仰的意圖,有強調了這兩種意圖的特別居心,也有誇大了政治及信仰面的人為宣傳。

好幾年前,台灣大地震,日本的救難部隊以最快的行動抵達台灣,中國以台灣為中國一個省,是中國領土的一部分的外交理由,批判台灣為什么在未得中國同意而讓日本救難部隊飛入台灣。

這件事,在外交上,進行一場台、日、中暗面的政治角力,媒體以最低調處理。不過,救援工作有所謂黃金搶救時間,在災害發生過后72小時內,是最必要也最有效的搶救時間。日本救難部隊,在台灣那場大災難中把握著黃金搶救時間,發揮最大的救助效果。

當年,印尼大海嘯,多個宗教組織加入救援工作,宗教當然不忘信仰的宣揚,也許看在信奉伊斯蘭佔多數的印尼災民眼中,救援者行為上有傳教的舉動,當時,掀起過救難應不應該順便傳教的爭論。

捐助時多一份憂

現時的印尼總統佐科威,他借題打造自己的強者作風,外交上,跟鄰國澳洲在吵。

印尼反澳洲的動作中,竟然出現退還澳洲捐款這么情緒的吵鬧。

大海嘯的災難當時,作為鄰國的澳洲,出力救助更捐出非常大筆的金錢,作為印尼救急用款。

近來,印尼澳洲外交有爭執,那次的救難義舉被扭曲為外交負面材料。印尼的反澳活動,示威者竟然將7袋印尼盾硬幣,堆到澳洲駐印尼大使館去,說退還當日澳洲給印尼的捐款。算算堆到澳洲大使館去的印尼硬幣很重很多,實數不過1900令吉,未到當日捐款的千份一,算不上退還,只是一場情緒的鬧劇。

這事件過后,人們在交出救援捐款時,心中多了一份憂,不知會不會在日后,在用過之后,又鬧情緒的說不要退還給你!

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