刘玉梅 : 拆神龛，惹众怒

在民间很多地方，居民都有各自的宗教信仰方式，这是地方上居民的一种精神寄托，目的都不外乎是，希望神明能保庇地方上的人民，生活安宁，风调雨顺。

特别是沿海的渔村，靠海讨吃的渔民，每天出海捕鱼，与风浪搏斗，可以说，每一趟的出航，生命就交给了老天。

在大自然界中，人类的力量是那么渺小，听天由命的渔民，只能依靠神明的保庇，寻求精神上的力量和安慰。

在渔村的四周，最常见的便是供奉了拿督公或妈祖娘的神龛神庙。有的神龛神庙，由上一代人建立下来，居民奉香火至今，已有很悠久的时间，甚至上百年的时间，包括九屿岛这座百年神龛。

由来，神龛都在默默存在，没有碍著谁。也没有构成对谁的不便。当地各族之间，也向来互相尊重彼此的宗教信仰。

地方上的信仰，与居民生活息息相关，渔民每天出海前，在神龛上个香，默祷出入平安，这是村民代代相传的一个生活习惯。

上了香，感觉心就笃定安祥，出海打鱼，无形中，会觉得冥冥中，有神明庇佑。

霹雳九屿岛州公园机构执法人员，日前违规擅自拆除九屿岛百年神龛，可说态度非常强硬，把神龛当作普通一般的违例建筑，随意拆除，事前也没有依条规，向州政府呈报。

这可说是一种没有敏感度的行为，作风官僚，不尊重他人的生活文化习俗，不尊重他人的宗教信仰，违反了大马宪法，赋予各族人民宗教信仰自由的公权。

执法人员的拆毁行动，惹起当地居民的众怒，基于事态严重，霹雳州务大臣拿督斯里赞比里因而必须出面“灭火”，并委托三位行政议员，一同居中调停。

希望在州务大臣的介入下，问题能双赢解决，由当局拨款，给当地居民重建一座新的神龛，作为解决途径。