萧依钊：乐活自健──人生如茶

“人生如茶，空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。”在与茶有关的无数禅语中，我最喜爱这句，并引为座右铭。

这句禅语源自一个禅门公案：唐末闽王向扣冰古佛叩请治国方略。无论闽王如何好语讨巧，扣冰古佛一直保持沉默，只顾喝茶，同时不断往闽王的杯子里添茶。尽管闽王杯子里的茶水溢出，扣冰古佛依然继续往闽王杯里添茶。

闽王似有所悟，便把杯子里的茶一口喝干。

扣冰古佛要闽王先学喝茶。他说：“你的心就像这个杯子一样，已装得满满当当了，不把茶喝掉，不把杯子倒空，如何装得下别的东西呢？”闽王终于明白此中禅意，恍然大悟，从此开始研习茶道，并从喝茶中悟得治国之道。

空杯才能装得下水，这看似浅显的道理，却蕴涵深深禅机 。佛教认为，“空”是宇宙本体，是人生根本。宇宙一切万法无不是缘起性空，性空缘起。因为空才能有，有也是空，真空生妙有。空即是有，有即是空，这就如《心经》所说：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”

说到喝茶，它是悠久的中华文化传统，古时推广喝茶风气的是禅宗僧人。

“自古高山出好茶”、“天下名山僧占多”。高山气温较低，云雾缭绕，极宜茶树生长，而深山寂静，远离尘嚣，适合僧人追求物我两忘的境界。茶树经过僧人精心培植，茶叶多属上品，因此历来名茶，多出于高山禅寺。

心素如简，人淡如茶，茶之清淡恰好契合于禅意。禅茶一味，共参禅机。禅机中所展示的智慧，即追求清淡高洁的境界。中国历代僧人墨客中都有茶痴，其中一位是近代艺术家溥心畬，他有一首著名的自题画室联：

“早年读诗知茶苦；晚岁诵经悟茗香。”他自喻：年轻时爱读诗，为诗情所苦，也常为世情所恼，何尝有心领会茶香！总觉得茶味苦涩；待得阅历多了，年岁有了，能沉静下来诵读佛经，才领悟喝茶可清净心魂，齿颊留芳。

溥心畬这首诗，我深有共鸣。我在担任报纸总编辑时，须工作至凌晨两、三点。挑灯熬夜，常有清茶相伴。喝茶，起初是为了解渴提神，缓解疲劳而牛饮；后来细品出茶中深含的“静谧安逸、古雅淡泊”的禅意。

一杯清茶，观人生浮沉；一颗静心，看大千世界。

有一好友最近为华人社会的纠纷和内斗不断，气得连连失眠几天，我送她一罐绿茶，让她沏一壶茶，品茗沉思，闻香悟道，免得她肝气郁结、脑热躁郁。过了半月，她告诉我，喝茶果然有益身心健康，她的心情已恢复平和，自在淡然。

在风云诡异、物欲横流的滚滚红尘，人们需要一份淡泊清凉心境，还原生命真如本性。