悦读．左派不可言

特约：张斯翔

自从来到台北，才知道原来全世界都很在意左翼的相关议题，马克思主义在台湾学界更像是基础知识一样，若不晓得，可能很多文章的架构就会让人看不懂。犹记得大学时进入中文系后，老师们在教学时，都有意避开和左翼相关的论述，就算是讨论鲁迅、陈映真等作家的小说作品，在篇章选择和阐释过程中，也都很有技巧地避开了“左”这个部分。

有一位台湾文学研究所的朋友每每见到我，就很有兴味地问我关于马华文学及文化的相关问题。言谈之中，我常告诉她，类似黄锦树的〈鱼骸〉这类小说，于我而言，在马来西亚受教育的环境中，从未有人直接讲授内部的马共相关议题。和我同代的学生，或许知道“马共”这个名词，但绝大部分很难透过体制教育，还能够了解马共背后的历史和其存在意义。

革不革命事在人为

虽说我很大程度上并非崇拜身在台湾的留台人，但我却看见台湾的学生在教育体制内，只要不是自己完全把课业放在一旁的话，他们都能透过教育，了解各种历史阶段。

也或许诠释的方式有其政治意涵，但至少在台湾的情况，对于客观事实仍不会遮遮掩掩，总能在各种情况下，被拿出来检视。我想一切的理想，终归是好的，只是在执行上，忘却了执行的“人”是充满变数的不定时炸弹。右派权力，用心抹杀左翼并不是害怕它的理想，而是怕他的革命罢！

革不革命，还是一个人字。

毛泽东曾经对我来说是极其神秘的存在：可以让一个时代的人，把他崇拜一如新世纪的神明，并用这样的力量，让整个中国在一夜之间为之疯狂，忘却人性，维持了十年的文化浩劫。

从小只有像是笑话一样的一句经典，徘徊耳际：“爹亲娘亲不如毛主席亲。”长大后做文学研究的我，可以看到毛泽东在延安的讲话内容，看那个时段的历史，也可以看到那个时候所出版的各种回忆录，来拼凑各种可能的线索。毛泽东研究和传记出版已经很多，但这次我们可以更全面地认识这个叫“毛泽东”的“人”，而不是“领袖”，不是“毛主席”，更不是“神”。

本书以前苏联新近解密的档案为开端，从各种书信、档案、文件中重新描绘毛泽东的各种面向。不只是革命的、政治的，甚至是家庭生活的，还有各种家庭以外的感情生活，重新将毛泽东刻划成一个“圆形人物”，而非平躺在历史课本上的刻板教材。

书里更重要的一个特色，是全文像是以小说笔调书写，让读者在不知不觉中穷追不舍，好奇接下来的发展。在毛泽东面对的两难、抉择、生活中，看这个巨人的“生成”，并且看他的巨手，如何摆中国这大船的舵？功过成败都是一个“人”，及他的决定。追读著，毛泽东就像从书里走出来，而一本800页厚的大书，就畅快淋漓看完了！

  本书内容丰厚扎实，全书共分36章，呈现毛泽东的多样面貌，他是革命家、也是暴君；是诗人、也是专制者；是哲学家、也是政客；既为人夫、却又四处留情。毛泽东尽全力繁荣国家、巩固国际地位，却又自陷于政治和意识形态的死巷，并沉浸在个人崇拜中。