【今日霹靂頭條】 修九嶼島拿督公神龕顯靈？ 捕峇拉煎蝦大豐收

獨家報導 : 蔡耀樑
（安順6日訊）雨過天青！雙怡杖漁民自願維修九嶼島遭破壞的拿督公神龕后，次日開始大豐收，捕獲的峇拉煎蝦，比平日多出逾50%，讓漁民一掃數月前歉收的憂愁，舉村歡喜。

村長王雅霖昨日告訴《中國報》，過去2個月，該村大部分漁民出海捕峇拉煎蝦時都歉收，加上最近行情很淡，許多村民都愁眉不展。

村長王雅霖說，村民上月24日，主動到九嶼島維修遭破壞的拿督公神龕及重新安奉3樽拿督公神像后，說也奇怪，次日開始漁民就大豐收，村民都相信是神明顯靈。

他披露，當天村人攜帶3樽拿督公神像，準備出海到九嶼島時，海上掀起風浪，經向神明祈求，風浪就漸平靜。

“豐收持續至今，村人會在農曆廿二日拿督公神誕時，在村內辦酬神大會。”

該百年傳統漁村約有370戶，85%村民從事專捕峇拉煎蝦或相關工作，該村提供全馬逾50%的峇拉煎蝦出產量；國內另2處有捕峇拉煎蝦的地方是雪州大港及丹絨加弄。

王雅霖說，適逢最近天氣炎熱，有助漁民把捕撈回來的峇拉煎蝦曬干，製成半成品后，銷往檳城及泰國等地。

另外，他說，沿海區多個漁村的村民，對霹靂州公園機構人員，月前拆除九嶼島逾百年歷史的9樽海拿督神像和神龕，感到很心痛。

“事后，村人主動前往島上維修神龕。”

王雅霖也為新神龕親自提上對聯:“哪啅顯靈保眾人，啅公海上佑萬民”，祈求漁民出海平安及豐收。

他希望，官員必須對宗教課題更敏感，要尊重不同宗教信仰，不該動輒破壞他人的宗教場所。

尊重各族信仰勿擅自毀神像

村民促請政府當局，要對各族宗教信仰更為敏感，不應擅自破壞宗教場所或神像，尤其漁民討海為生，篤信神明的保佑力量。

雙怡杖拿督公廟廟祝郭木秋說，村人都相信海拿督公保佑漁民出海安全及豐收；日前村人到廟里請示神明，到九嶼島安奉3樽新拿公神像后，漁民就大唱豐收。

村民林華銨說，村內拿督公神廟已有逾百年歷史，廟里還有逾百年、罕見及據信能避邪的多個劍鯊魚的鋸齒型前端嘴部。

“漁民在洋汪大海作業時，都會祈求海拿督保佑，對神明篤信不疑。”

“最近峇拉煎蝦大豐收，全村人都很高興，村里喜氣洋洋。”

村民連吉順說，九嶼島拿督公神龕被破壞后，沿海區漁民都感痛心，人心惶惶，最后村人決定趕快到島上維修神龕，以安民心。

明年禁拖網漁船
85%村民前途茫茫

喜中帶憂；峇拉煎蝦雖豐收，但85%村民靠B型拖網漁船維生，政府卻準備在明年1月1日起禁拖網漁船，漁民對前途感茫然。

村民高坤和說，峇拉煎蝦豐收固然高興，但想到還有半年，政府就要禁拖網漁船，真正的威脅就快來臨，漁民不禁茫然。

“數十年來都捕峇拉煎蝦，大部分漁民沒其他收入，也不知如何轉型，只能坐以待斃。”

村民陳忠明說，該村約有80艘B型拖網漁船，絕大部分專捕峇拉煎蝦，小部分捕蘇東。

他說，峇拉煎蝦屬浮遊生物，只有數個月壽命，沒捕撈也很快死亡；因此專捕峇拉剪蝦的B型拖網漁船，不會破壞海床及濫捕。

他促請政府延遲執行該政策，以免舉村人陷入嚴重的生活困境。

“80%食用峇拉煎者是友族，希望政府也考慮他們的食品來源。”