【今日霹雳头条】 修九屿岛拿督公神龛显灵？ 捕峇拉煎虾大丰收

独家报导 : 蔡耀梁
（安顺6日讯）雨过天青！双怡杖渔民自愿维修九屿岛遭破坏的拿督公神龛后，次日开始大丰收，捕获的峇拉煎虾，比平日多出逾50%，让渔民一扫数月前歉收的忧愁，举村欢喜。

村长王雅霖昨日告诉《中国报》，过去2个月，该村大部分渔民出海捕峇拉煎虾时都歉收，加上最近行情很淡，许多村民都愁眉不展。

村长王雅霖说，村民上月24日，主动到九屿岛维修遭破坏的拿督公神龛及重新安奉3樽拿督公神像后，说也奇怪，次日开始渔民就大丰收，村民都相信是神明显灵。

他披露，当天村人携带3樽拿督公神像，准备出海到九屿岛时，海上掀起风浪，经向神明祈求，风浪就渐平静。

“丰收持续至今，村人会在农历廿二日拿督公神诞时，在村内办酬神大会。”

该百年传统渔村约有370户，85%村民从事专捕峇拉煎虾或相关工作，该村提供全马逾50%的峇拉煎虾出产量；国内另2处有捕峇拉煎虾的地方是雪州大港及丹绒加弄。

王雅霖说，适逢最近天气炎热，有助渔民把捕捞回来的峇拉煎虾晒干，制成半成品后，销往槟城及泰国等地。

另外，他说，沿海区多个渔村的村民，对霹雳州公园机构人员，月前拆除九屿岛逾百年历史的9樽海拿督神像和神龛，感到很心痛。

“事后，村人主动前往岛上维修神龛。”

王雅霖也为新神龛亲自提上对联:“哪啅显灵保众人，啅公海上佑万民”，祈求渔民出海平安及丰收。

他希望，官员必须对宗教课题更敏感，要尊重不同宗教信仰，不该动辄破坏他人的宗教场所。

尊重各族信仰勿擅自毁神像

村民促请政府当局，要对各族宗教信仰更为敏感，不应擅自破坏宗教场所或神像，尤其渔民讨海为生，笃信神明的保佑力量。

双怡杖拿督公庙庙祝郭木秋说，村人都相信海拿督公保佑渔民出海安全及丰收；日前村人到庙里请示神明，到九屿岛安奉3樽新拿公神像后，渔民就大唱丰收。

村民林华铵说，村内拿督公神庙已有逾百年历史，庙里还有逾百年、罕见及据信能避邪的多个剑鲨鱼的锯齿型前端嘴部。

“渔民在洋汪大海作业时，都会祈求海拿督保佑，对神明笃信不疑。”

“最近峇拉煎虾大丰收，全村人都很高兴，村里喜气洋洋。”

村民连吉顺说，九屿岛拿督公神龛被破坏后，沿海区渔民都感痛心，人心惶惶，最后村人决定赶快到岛上维修神龛，以安民心。

明年禁拖网渔船
85%村民前途茫茫

喜中带忧；峇拉煎虾虽丰收，但85%村民靠B型拖网渔船维生，政府却准备在明年1月1日起禁拖网渔船，渔民对前途感茫然。

村民高坤和说，峇拉煎虾丰收固然高兴，但想到还有半年，政府就要禁拖网渔船，真正的威胁就快来临，渔民不禁茫然。

“数十年来都捕峇拉煎虾，大部分渔民没其他收入，也不知如何转型，只能坐以待毙。”

村民陈忠明说，该村约有80艘B型拖网渔船，绝大部分专捕峇拉煎虾，小部分捕苏东。

他说，峇拉煎虾属浮游生物，只有数个月寿命，没捕捞也很快死亡；因此专捕峇拉剪虾的B型拖网渔船，不会破坏海床及滥捕。

他促请政府延迟执行该政策，以免举村人陷入严重的生活困境。

“80%食用峇拉煎者是友族，希望政府也考虑他们的食品来源。”