許元龍 : 伊黨路在何方？

泛馬回教黨是建黨時的華文譯稱，而后由回教黨至現今的伊斯蘭黨，它的建黨宗旨，就是在我國落實伊斯蘭國。

這回伊黨改選，以黨主席哈迪阿旺為首的宗教司派，以狂風掃落葉之勢奪取黨中央、婦女組及伊青的所有職位。也是該黨史無前例由宗教司（或保守派）囊括從長老協商理事會、長老會等之職。

親民聯或所謂的開明派，如前署理主席莫哈末沙布、沙拉胡丁、瑪夫茲、胡桑慕沙等，也僅能獲得20多巴仙支持，難有振興之力。

伊黨當權派在“無須辯論”情形下，通過與行動黨切割，有趣的是繼續留在民聯。

檳州首席部長林冠英指出，伊黨既然與行動黨切割，就應該退出州政府。雪州大臣阿茲敏則沒表態（包括行動黨）是否改組州政府，請走伊黨議員。

民聯走到此點，可說名存實亡，最終是三黨分道揚鑣，或行動黨公正黨重新組合，再加上伊黨的失意者重組新聯盟，沒十知道。

倘若伊黨退出民聯或民聯瓦解，那雪州執政權將歸誰？巫、伊是否結盟奪權？這是國陣或納吉走后門重新掌權的契機，阿茲敏如何未雨綢繆呢？

伊黨有兩條路可走

當伊黨出走民聯，它將何去何從？

他有兩條路可走，一是與巫統合作執政，以加速推行伊斯蘭刑法；二是孤軍作戰，長征落實伊教國。

倘它與巫統合作當權，最終將不得善終，因支持者皆來自鄉區或年長者，而這些地盤是巫統大本營，它不會放棄，也不會給伊黨機會。畢竟，現代是物質文明、金錢掛帥的年頭，倘還認為年輕穆斯林會崇尚精神而輕物質，或無需面對日愈陷困的生活，那除了一廂情願，真看不到有何願景。

另一方面，丹州去年發生世紀大水災后，其執政的無能已顯現；至今仍有多少人居無其所？它真的不知道，巫統已投重資爭取民心嗎？丹州的大本營，會否在來屆大選淪陷？

伊黨一離開民聯，已肯定會喪失城郊區非穆斯林，尤其是華人的支持。它當下在西海岸擁有的國州議席，是否又回歸早年孤軍作戰的零分？

我們都公認伊黨是草根性很強的政治組織，但在我國多元文化、信仰的國度，如果強行推行伊刑法，那除了佔約三分一的各族非穆斯林難接受外，與國家自由化的經濟結構與外來投資是否背道而馳？

伊黨可以堅持其伊教國的理想。但面對現實環境，它的路究竟在何方？