罗杜族祭祀 求山神息怒

（亚庇16日讯）10名年过七旬的女祭司，今天在距离亚庇约30公里的担布罗厘甘榜班达央，进行罗杜（Lotud）族祭祀神山神灵仪式，祈愿神灵息怒。

这也是沙巴各族群在地震之后当中，首个族群进行祭祀仪式。

虽然如此，该甘榜村长安达京说，虽然山神已稍平息，但是，最重要的还是兰瑙及古打毛律进行祭祀仪式。

总祭祀料会在7月

他说，上周六晚上该族女祭司与神山神灵沟通，神灵提出要7头牛、7只鸡、7个瓮、由沙巴7座山取得的7块泥土。

“最主要还是兰瑙和古打毛律必须进行祭祀，他们必须要满足以上条件。”

如今州内多个族群都准备进行各别的祭祀仪式，至于全州的总祭祀预料会在7月，但日子还未定。

州内土著相信，本月5日神山地震导至18人丧生是与10名外国游客在山上裸露有关。上周六，罗杜族群进行祭祀和神灵沟通时，得知除了裸露之外，还有人在山上撤骨灰，令山神激怒。

上周六，罗杜族也以白公鸡的血、肝和一些肉祭祀山神。

10祭司依传统与山神沟通

甘榜班达央是以罗杜族（Lotud）族群为主，10名女祭司依循传统，由早上8时开始进行与山神沟通、祭祀仪式。

这项由一名主祭司（Ketua Tantagas）带领另9名女祭司所进行的祭祀仪式乃是于上午9时开始。

整个仪式是由主祭司敦苏利丁主导，并率领众身穿斗亚兰罗杜传统服饰和配饰的女祭司（Tantagas），配合挂在手上的Komburongoh（晒干植物根茎），配合“Giring-Giring”的铃铛、Karoh（珠子）、Ulungkaris（短剑）、锣（Tanyang）及动物骨头等，唸诵经文乡。

女祭司们不断撤出白米作为祭品。沙巴卡达山杜顺文化协会执行秘书柏纳迪说，白米是神赐予的食物，具有力量，也是适当的祭品。

整个唸经过程会耗时7到8个小时，以确保所有祈愿能够穿透云层和地壳，传达予神灵。

“我们相信天地有7层，这也是这祭祀仪式需要耗上那么长的时间，目的是要确保这些附随经文的祈愿能够穿透天与地，传达予神灵。”

他指出，一旦完成唸经仪式，祭司们会把7只鸡带到担波罗里桥下的河水，随着河水献给神灵。